坦白中隐瞒+表现中欺骗——茨威格论“自传”.pdfVIP

二O一五年 第1期 (总第288期 )1 2015年1月l0日出版 1 坦 白中隐瞒 表现 中欺 骗 茨 威 格 论 “自传 ” 杨 荣 [摘 要】茨威格对 自传艺术既给予 了充分的肯定和无限的期望又有清醒的认识。表面上看表现 自我 的 自传是每个艺术家最本能最轻松的任务，但实际上在所有的艺术形式中自传却被证明是最不容易成功 的，因为它是所有艺术种类中责任最重的。自传的动因是人与生俱来的对 自我永恒化的渴望。自传在坦白 中隐瞒、表现 中欺骗，其实质是一种 “制作”而不是复述。 [关键词】茨威格 ；自传 ；书写；自我永恒化；制作而非复述 作【者简介】杨荣，西南民族大学文学与新闻传播学院教授 ，硕士生导师，四川 成都 610041 【中图分类号】I106 文【献标识码】A 文【章编号】1004—4434(2015)01—0107—06 斯蒂芬 ·茨威格 以其小说创作和传记创作而 是他也对 自传及 自传文本有着清醒的认识。 在德语文学界和世界文学史上 占有重要的地位 。 他的特写集 《人类的群星闪耀时》[1]、回忆录 《昨 日 一 、 自然书写的表象 的世界——一个欧洲人的回忆》2【l以及总题为 《世 界的建筑师》31『的系列传记作品，已经成为世界传 茨威格指出，表面上看表现 自我的自传是每 记文学史的经典之作 。茨威格对 自传艺术给予了 个艺术家最本能最轻松的任务 ，因为 ，每一个 自传 充分的肯定和无 限的期望 ，并预言 “艺术从未结束 ， 作者像普通人一样 ，经历了各种事件 ，体验 了生活 它只是转变了方向” l言 )。茨威格认为，艺术之所 的丰富多彩 ．对 自己的生活是最为了解的了，“对 以转 向是因为 “人类进行虚构 的塑造力必定要变 谁的生活能比对 自己生活更 了解呢?”41【( P3恰如 弱：幻想总是在童年期最有力量，每个 民族只是在 英 国历史学家爱德华 ·吉本所说 ：“任何人都不如 它生存的早期为 自己编造了神话和象征 ”嘲(引言几2)。 我本人有资格描述 自己的思想和行动 。”圈(P” 文学艺术随人类几千年 的演变 与发展 ，到现在 “创 自传作者往往强调 自己写 自传时具有他传作 作不再描绘虚构的世界而是要描绘我们人的魅 者不可 比拟的优越性 。他预料到生活 中发生 的事 力”(引言n3)。在茨威格看来 ，“内心的无限，灵魂的 件 ，知道 自己最秘密的事情，清楚 自己内心的隐秘、 宇宙向艺术开启了更为取之不尽 的领域 ：对灵魂的 冲动、欲望等，这样 ，要叙述他 自己的存在和生存 的 发现 。对 自我的认识将成为我们越来越智慧的人类 真相可以说是水到渠成而无需别的周折，只需要打 将来更大胆的设解、却永远解不开的谜题”4[】引(言P13】。 开记忆的大 门查找并抄下生活的事件就行了。对 虽然茨威格对传记、自传等给予了崇高的评价，但 此 ，茨威格说，叙述 自己生活的艺术 “也并不 比在 基【金项 目】2011年度教育部人文社会科学研究一般项 目“茨威格传记文学书写对传记理论建构的启示”(11YJA75Z027) 阶段性成果；四川省省属高校科研创新 团队建设计划 “中国文论传统的民族性与文论研究的范式转型”(13TD0059)阶段性成 果；受西南民族大学 中国语 言文学硕士一级学位点建设项 目资助 (2015XWD—S0501) 107 剧院里拉起盖在 已成形的场景上的幕布，移去 自身 故事，而是要表现 自我秘密、透视 内在精神图像 。然 和世界之间封闭的第四堵墙更吃力些”I(引言 。他 而要 “把