唐代西州百姓陪葬《孝经》习俗考论.pdfVIP

西北大学学报 (哲学社会科学版) 2015年3月，第45卷第2期 ，Mar．，2015，Vo1．45，No．2 JournalofNo~hwestUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition WU 【考古与文物研究】 唐代西州百姓陪葬 《孝经》习俗考论 董永强 (西安电子科技大学 人文学院，陕西 西安 710071) 摘 要：《孝经》被列在多件新疆吐鲁番古墓群 中出土的陪葬品清单——衣物疏 中， 此现象是高昌国及唐西州时期当地百姓以《孝经》陪葬*-7俗的反映。考古资料证实，所列 《孝经》并非衣物疏的虚记，而是墓主生前所用、死后随葬的陪葬品。此俗因袭于汉魏以 来中原地区汉人的丧葬习俗。中原历代统治者推崇 《孝经》，以 《孝经》等儒家文化教育子 弟；另外，统治者还用法令制度确保 《孝经》中孝的精神得以严格执行，这是唐西州百姓陪 葬 《孝经》的深层原因。 关键词：《孝经》；吐鲁番文书；西州；陪葬习俗 中图分类号：K242；G122 文献标识码 ：A DOI：10．16152／j．cnki．xdxbsk．2015-024303 衣物疏是新疆吐鲁番古墓葬群中出土的一种条列随葬品的清单。吐鲁番出土衣物疏，据侯灿 《吐 鲁番出土砖志集注》一书统计，截至2003年，已刊布有62件。又据荣新江、李 肖、孟宪实 《新获吐鲁番 出土文献》一书刊布，新增6件。又据美国普林斯顿大学葛斯德图书馆藏吐鲁番文献，新增 1件，目前吐 鲁番出土的衣物疏合计有69件之多 。这些衣物疏中有确切纪年的共44件，最早始于前秦建元二十 年 (384)，最晚至唐咸亨四年(673)，前后有289年的历史。衣物疏除个别书写于绢帛之上外，其余均为 纸质文书，所列物品，有衣衾、玩好、笔砚、车马、财货，甚至奴婢等各种各样。它们真实反映了不同历史 时期吐鲁番居民的一些社会习俗、思想观念和宗教信仰。对这批衣物疏，中外学者们格外关注，先后发 表了一系列优秀的研究成果④。本文拟在前人相关研究 基础上，就衣物疏中条列 《孝经》的现象略作 探讨，不当之处，敬请方家指正。 一 、 衣物疏中条列 《孝经》现象 吐鲁番出土衣物疏中条列 《孝经》者，有五例，按时间顺序，分别如下： 收稿 日期 ：2014—10-04 基金项目：教育部2014年青年基金项目(14YJC770006)；中央高校基本科研业务费一般项 目(K50511080010) 作者简介：董永强，男，陕西西安人，西安电子科技大学副教授，博士，从事西北 民族史和吐鲁番文书研究。 ①内容可参见侯灿、吴美琳：《吐鲁番出土砖志集注》附录二 《吐鲁番晋——唐古墓出土随葬衣物疏》，巴蜀书社， 2003年，第697—721页；参见荣新江、李 肖、孟宪实 ：《新获吐鲁番出土文献》，中华书局，2008年，第21、101、105、 126、173、175页；参见荣新江 ：《吐鲁番文书总目(欧美收藏卷)》，武汉大学出版社 ，2007年，第949页。 ②这些成果 ，刘安志 《吐鲁番所出衣物疏研究二题》注释③中有详细论列，此处从略。 ③关于孝观念在高昌地区的传播 ，可参见严耀中 《麴氏高昌时期的(孝经)与孝的观念》，《中华文史论丛》，1986年 第2辑，第275—282页。 · 16· 西北大学学报 (哲学社会科学版)2015年第2期 1．72TAM169：32号 《高昌建昌四年(558)张孝章随葬衣物疏》列有 “《孝经》一卷”[]壹‘咖 ； 2．73TAM517：24号 《高昌延昌三十七年(597)武德随葬衣物疏》列有 “《孝经》一卷”_1壹 ： 3．72TAM205：2号 《高昌重光元年(620)缺名随葬衣物疏》列有 “《孝经》一卷”…(壹 ； 4．73TAM116：19号 《高昌重光二年(621)张头子随葬衣物疏》列有 “《孝经》一卷”¨~P37o)； 5．2004TMM102：4号 《唐显庆元年 (656)宋武欢移文》列有 “孝经一卷”_2](PlOS)。 例5中所谓 “移文”，也称 “移书”，是古代各衙署之问、同级官员之问正式使用的一种平行