小学古诗词教什么--以《六月二十七日望湖楼醉书》为例.pdfVIP

)·学吉诗词教什 ? 以 《六月二十七 日望湖楼醉书》为例 口 王永林 2014年教师节前夕习近平总书记来到北京师范 的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言 大学看望一线教师，在讲话中说道 ：“我很不赞成把 的优美…诵‘读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情 古代经典诗词和散文从课本中去掉，去‘中国化’是 感，展开想象，领悟诗文大意”“诵读优秀诗文，注意 很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中 通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”的 华民族文化的基因。”《义务教育语文课程标准(2011 要求。诵读必须贯穿古诗学习的全过程，一是读正 年版 )》在总 目标中也提出：“认识中华文化的丰厚 确，读得字正腔圆；二是读出节奏 ，读出停顿、韵脚， 博大，汲取民族文化智慧。”古诗情感丰富、意境深 读得有板有眼；三是读出内容，通过读的轻重缓急来 邃、画面生动形象，在语文教学中有着重要的地位。 表现诗句想要突显的意思 ：四是读入画面，通过诵读 那么，怎样才能既使学生领略到古诗的语言美、意境 在脑海里映现诗句所描绘的或静止或流动的画面， 美、情感美，又在潜移默化中培养学生学习古诗的兴 体会诗句所表达的意境 ；五是读出情感，通过对诗 趣呢?下面就以《六月二十七 日望湖楼醉书》为例 人的生平、背景的了解，明白借物抒情还是托物言 谈一谈在古诗教学中应该教什么。 志，走进诗人的内心世界，让诗人的情感在诵读中 一 、 诵读是根本 流淌。诵读的过程就是对诗的理解加深的过程，是 “熟读成诵”，熟读是古诗积累的基础。清代曾 一 个螺旋上升的过程。 国藩曾说 ：“非高声朗读则不能展其雄伟之概 ，非密 二、疏言是基础 咏恬吟则不能探其深远之韵。”古诗文字少而意深， 所谓疏言就是疏通句子大意。小学生学习古诗 单音节词多而韵味长，只有通过反复诵读 ，才能更 的障碍主要在于特殊的诗歌语言、生疏的字词、古 好地达到辨音识字、明义晓理、积累语言的目的。其 今词语差异。教师可以教给学生 “调”“补”等方法 次，诵读是古诗词本身所具有的节奏感、韵律性决定 理清一般的句子顺序。可以针对不同的年段特点， 的，只有通过反复诵读 ，才能更好地体会其形式之 针对学生的语言积累、认知水平、心理特点，因势利 美和音韵之美，才能培养语感 义务教育课程标准 导。可借助图片、简笔画或提供关键的字词意思，让 (2011年版 )》明确提出了 “诵读儿歌、儿童诗和浅近 学生试着说一说诗句的大意 义务教育课程标准 又是很有必要的。 良，都体现在一次次的对话中，课文里其实还有很 一 ②聚焦对话，感受品质。文中的 “我”是贯穿在 多感人的对话都省略了，例如珊迪回到家时就有一 三次对话中的，即贯穿在整个故事中，以 “我”对珊 段与弟弟的对话，请你发挥想象写一写。 迪态度的变化为线，将人物放在具体的故事情节中 满身鲜血的珊迪终于回到了家。 去感受和体会。还可引导学生思考 ：文中第二、三段 小利 比尖叫道 ：“ 的对话最能体现珊迪的诚信和善良的品质，作者为 ”小珊迪艰难地说 。 什么要在第一段中把 “珊迪的可怜”写得那么具体 呢?文中为什么要反复写小珊迪的贫穷呢 这样 教学，小珊迪的美好品质在人物间的对话中清晰， 在 “我”对珊迪态度变化的衬托中饱满，在贫穷的具