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“死活读不下去排行榜”引发热议 　　广西师范大学出版社近日在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，在对近3000名读者的意见进行统计之后，得出了一个令人瞠目结舌的结论：《红楼梦》高居该榜榜首，是读者们吐槽最多的“读不下去”的书。不仅如此，在这份榜单前10名中，中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》、《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《瓦尔登湖》等外国名著，也“不幸”跻身前10名之列。 　　虽然有媒体报道这则消息时声称“纯属吐槽，看看就好”，但是读书之人恐怕很难一笑置之，反而会有种斯文扫地的尴尬。榜单中所举书目，大都是尽人皆知的经典著作，如四大名著，不仅历年来都被列入各种推荐阅读书目，其中很多段落还被选入语文课本。这些书几百年都这么读了下来，想不到今天却被吐槽“读不下去”，可见问题不是出在书身上，而是应该在今天的读者身上找找原因。 　　读者们“死活读不下去”的理由，可谓千奇百怪。比如《红楼梦》，有人受不了书中的大量诗词，认为妨碍了理解故事；再比如《百年孤独》，有人声称是外国人名过分冗长，稍多读一点便分不清谁是谁；至于《追忆似水年华》和《尤利西斯》，据说读者多是嫌其篇幅太长，建议当成“十年以上有期徒刑必备书”。总之，今天的“理想之书”似乎应是通俗的、短小的，而沉重的大部头经典显然是不受欢迎的。 　　平心而论，阅读经典的确是要花费些时间和气力的，在一个生活如此快节奏的时代，让人们静心读本好书几乎成了件奢侈的事情。《瓦尔登湖》的译者徐迟先生在其译本序中开篇第一句话便提醒说：“你也许最好是先把你的心静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去……”如今这本书真的令人“读不下去”，译者的这一先见之明倒显得有些悲哀了。 　　近年来，社会上流行所谓“浅阅读”、“快阅读”、“碎片化阅读”甚至是“读图”之类的概念，恰恰就是迎合乃至强化了今天读者的浮躁心理。毫不客气地说，此类种种之风盛行，正是导致阅读“去经典化”、名著“读不下去”的罪魁祸首。如此“拈轻怕重”的读书之法，正在消解着阅读的严肃意义，甚至有可能使其彻底沦为一种娱乐化的消遣。 　　有人也许认为，阅读本身就有娱乐功能，在今天这样一个娱乐发达的时代，有人肯以阅读作为消遣就已经不错了。但是，经典阅读的意义显然不在于此，而是事关文化传承的历史责任，是一件必须严肃对待的事情。经典名著之所以成其为经典，正是在一代又一代读者的阅读之中传承的结果。如果今天的人们拒绝阅读经典，无异于斩断了历史传承，自绝文脉，那真成了愧对祖先更愧对后人的罪过。 　　或许有些言重了。但是，如何让今天的人们重新补上经典阅读这一课，至少让经典名著不再“读不下去”，还是很有必要探讨的一件事情。不久前，我的同事、文艺评论家解玺璋先生曾建议读书人多读经典，并且总该有些“通古今，达中外，能为世益者”的抱负。我向他请教是否有阅读经典的诀窍，先生不假思索地答复：“别无他法，唯有一字一句认真读下去。”想想还真是这个道理。 　　如何看待“死活读不下去排行榜” 　　据媒体报道，近日，广西师大出版社根据近3000名读者微博、微信留言，统计出一个“死活读不下去前10名作品排行榜”，《红楼梦》高居该榜榜首，是读者吐槽最多的“读不下去”的书。在这份榜单前10名中，中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》、《追忆似水年华》、《瓦尔登湖》、《钢铁是怎样炼成的》、《尤利西斯》等外国名著。事实上，早在2009年，就有网友在网络上调查“什么书曾让你读不下去”，也有人号召网友提名那些慕名买来却读不下去的书，当时网友所列作品，与上述排行榜相差无几。 　　不可否认，近年来，随着电子阅读兴起、阅读方式多元化，公众阅读“去经典化”的倾向愈来愈明显，传统名著的阅读地位越来越式微，据说连一些图书馆的很多名著也消失了。而“快阅读”、“浅阅读”、“碎片化阅读”甚至是读图之类的快餐文化成了主流。前不久就有调查显示，五成学生对名著“不待见”，而网络文学、武侠玄幻小说、言情小说、漫画则是他们的首选。 　　在这种浮躁的阅读氛围之下，名著的阅读缺失便是自然而然的。因此，我们不必怀疑“死活读不下去排行榜”的制作者“无聊”或者“别有用心”，也不必质疑这个榜单有多少代表性。事实上，在各类阅读排行榜上，名著早已形单影只，只不过没像“死活读不下去排行榜”这样集中呈现。我们更应该反思：人们不读名著有何隐忧？如何让读者重新爱上名著？ 　　有专家说过，经典名著所关怀和弘扬的，总是具有永恒性的东西；读名著不只是读书，“特别是四大名著，它们的内容往往与人性矛盾挂钩，具有时代穿透力，读它们不只是读书，更是在读人生——仔细品味，就能在其中增强对生活的感悟”。确实，名著是全民族取之不竭、用之不尽的精神食粮，值得反复阅读，经常阅读，一代又一代地传承性阅读。当从某一代人开始不读传统名著，