教师个性化阅读鉴赏与古诗文教学.pdfVIP

维普资讯 2008年第 2期 总第422期 中学语文 ·大语文论坛 教师个陛化阅读鉴赏与古诗文教学 陈万红 【摘 要】教学是客观知识的传授活动，但这并不是否定教师的个性在教学中的地位和作用。教师将 自己对课 文个性化的体验教给学生时，是在示例，是共 l·~．-b个性的结合，越精彩越完美。而这对于中国优秀传统文化的教 学——古诗文教学同样是重要的，这是一种在既有学生背景下的探讨性阅读，拉近了师生距离，奠定了教师在教育 教学中的地位；同时，这种活动也是教学活动得 以进行的关键。 【关键词】古诗文；教学；个性化阅读 ；阅读鉴赏 教师教给学生的是知识而不是经验。现代生产方式从根本上改变了世界教育的组织形式和教育方法。伴随着 新的生产方式的进入，中国的教育形态从私塾式的 “开馆授徒”变为班级制的现代学堂。教师讲授的是科学意义上 的知识，语文教学也同样讲求 “真”知，从根本上有别于中国传统式教育。这些知识，按现代学习理论分类，既有陈述 性知识也有程序性知识。因此，从另一个角度说，教师通过教材上的课文的讲授，培养学生的各种语文能力，教给学 生的是方法而不是结论。一定意义上说，教学是客观知识的传授活动。但这并不是否定教9币的个性在教学中的地位 和作用。老一辈教育家叶圣陶先生提出了一个为教育界广为认同的观点—— “语文教本只是些例子”，考虑到教育 的系统性，笔者认为，只有教师个性化的解读鉴赏参与教学才构成完整意义上的例子。教师将 自己对课文个性化的 体验教给学生时。是在示例 ，是共性与个性的结合，越精彩越完美。而这对于中国优秀传统文化的教学——古诗文 教学同样是重要的。 一 、 教师个性化的阅读鉴赏赋予了古诗文 以生命 从文本的角度看，古诗文只是一堆印在纸上的文字符号，虽然具有潜在的意蕴、神思，但在学生面前，隔着遥远 的时空，仍然是一堆文字符号。这样，也就常常出现字虽认识意蕴却无法感知体验的现象，更不用说理解、分析、鉴 赏了。这些来 自远古的诗文 ，经过教师个性化的阅读鉴赏，往往能鲜活地展现在学生面前，成为生动、可感的形象。 刘禹锡的 《秋词》，一反传统的悲秋主题，对秋发出了激昂、高扬的赞歌。许多学生在学习这首诗时，往往只记住干巴 巴的结论，而不知其所 以然，甚至认为无法理解、感知。由于有朗读的素养与爱好，一位教师 自然而然地通过形象化 的诵读及教学，使学生感受到其中的豪迈，又通过带读，让学生体会到了其中的豪迈感。 学生通常将 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”读为音重相同的二二三格式，而这位教师在分析把握整首诗 的基础上，将 “排”字重读，“上”为高平，“到碧宵”也处理为高平调，使人仿佛感受到了作者的豪迈诗情随仙鹤排云 而上，直达碧蓝的九霄之上。教师相对学生宽阔得多的文化视野，往往可以给古诗文以丰满的血肉，使之成为形象 可感的学习对象。 二、教师个性化 阅读鉴赏是一种在既有学生背景下的探讨性阅读 教师因教学需要而产生的阅读行为，其阅读对象具有特殊性，即与学生阅读鉴赏的是同一文本。但是。两者之 间的 目的是不同的。教师阅读鉴赏的主要 目的在于教学，学生阅读鉴赏的 目的在于其所未知。古人云，“问者知之 本，学问之在于一问”，可见发现问题的重要。学生的地位，决定了他们往往难于发现有价值的问题。而对此．教师在 自己个性化的阅读鉴赏中，能充分利用教师的俯视视角，登高独览，又同时根植于学生的提高 ，提出发人深省的问 题。司马迁的 报《任安书》是名篇，作者曲折惨痛的人生经历，对人生的洞见与期待，都在文中有所体现 ，但未必能引 发学生的思考。有教师在司马迁一口气举出的文王、屈原、仲尼、左丘、孙子、不韦、韩非等七个名人中，敏锐地觉察 作【者简介】 陈万红．广东省广州市第九十一中学教师．语文组长。 · 37 · 维普资讯 中学语文 ·大语文论坛 2008年第 2期