高中政治教学论文 思想政治课程多元目标实现之人文精神培养.pdfVIP

思想政治课程多元目标实现之人文精神培养 一、问题的提出 学校教育从功能上看，应该包含两种：一种是坚持从无到有、从少到多的知识积累，积累的 过程是灌输性的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，要通过灌输把它送入人的主观世 界里去，使人慢慢变得充实起来；另一种是以人为能动的活的生命体做前提，人本身具有一 种人之为人的能力，这种能力，就是人性的因素，人性的因素与知识的因素不一样，它是人 的生命以内的东西，是通过点点滴滴的教育来唤醒的。这两种教育，前者称作技术知识教育， 具有工具价值；后者则称为人文教育，它更重于精神价值。教育的根本目的是培养人，素质 教育的目的旨在培养学生创新精神和实践能力，这一目的的最终实现，必须依赖人文精神的 培养和唤起。然而在今天，即使是在实施素质教育的时代背景下，“重科技、轻人文”，“重 专业、轻教养” ，“重需求，轻兴趣” 的二律背反现象依然十分普遍，这种服从考试指挥棒意 志的急功近利的做法与素质教育关于人的全面发展理念是背道而驰的，长期以往，不仅是教 育的不健全，也必然会造成民族发展的不健全。因此，加强人文精神的培养，已经引起教育 界的反思和重视。教育部基础教育司副司长朱慕菊谈到新一轮基础教育课程改革的培养目标 中就有培养人文精神的明确指向：“新时期的培养目标，即要使学生……具有初步的创新精 神、实践能力、科学和人文素养以及环保意识……成为有理想、有道德、有文化、有纪律的 一代新人。”作为人文学科，中学思想政治课程在知识与技能、过程与方法、情感态度价值 观等多元目标的建构和实现中，应该积极探索和实践培养学生人文精神的方法和途径，努力 实现这一教育目标。 二、深刻理解人文精神培养目标的时代内涵 人文精神是欧洲“文艺复兴”和“启蒙运动” 的产物，是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人 的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视， 对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。它“最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人 格境界，一种在兴趣爱好支配下的劳动行为，一种心灵世界的多样化，一种独立精神和自由 思想。”这是现代社会人的全面发展必不可少的基点之一。人的全面发展除了能力发展以外， 最重要的是人格和个性的形成，只有独立的人格和个性的形成，人的发展才具有取之不竭的 动力源泉。这就要求我们要树立人文主义教育观，从永恒人性的观点出发，重视人的价值及 其实现，帮助人成为充分成型和完善发展的人。这里说的人的发展，主要是指人的理性、道 德性和精神性的发展，应注重人的理想、情操、道德、信仰，反对教育的功利目的，反对把 人作为工具进行专门的职业训练，重视人的主体性和个性。如果教育只以满足现实的社会需 要为主，或者以此为出发点，就会使教育误入歧途。 人文精神是人文素养的最高形态。所谓人文素养，即做人的基本修养、做人的基本良知，它 体现在一个人对自己、他人和社会的认识、态度和行为准则当中。提高受教育者的人文素养 是人文教育的主要目标，是为了使人活得更自觉、更高尚、更高雅、更自由。人文素养可以 区分为三个不同层面，即人文知识、人文态度和人文精神。人文精神主要通过一个人的人生 观、价值观、世界观、人格特征、审美趣味等体现出来的，而这，恰恰是思想政治课的教育 目标。思想政治课作为一门人文学科，其基本宗旨是塑造学生美好的心灵，促进学生人格的 完善和正确世界观、人生观、价值观的形成，为学生的健康发展、主动发展和终身发展奠定 坚实的基础。从根本上讲，就是以育人为目标，以“学会做人”为基点，培养学生学会选择、 1 学会创造、学会合作、学会抗挫，追求个性发展，塑造“ 自主、自强、自立” 的现代人格，使 学生德、智、体、美全面发展，其核心精神与人文精神的要诣是完全一致的。 必须注意，在现实的教育教学实践中，存在两个误区： 一是把人文知识、人文态度等同于人文精神，以为教给了学生人文知识和人文态度，也就培 养了学生的人文素养，把人文素养最最重要的层次——人文精神忽略了、遗漏了。殊不知， 人文素养的这两个层面也是属于可以“灌输”，通过“灌输”让学生接受的，而人文精神这一人 文素养的最高形态，则只能通过“唤醒”来培养，我们探索和实践培养学生人文精神的方法和 途径，实际上就是探索和实践“唤醒” 的方法和途径。 二是认为人文精神的内涵是不变的、永恒的，就是一种“普遍的人类自我关怀” ，就是“唤起 人的自由自在的人格境界” 。其实，由于国情不同，各个国家的人文