中学生反学校文化的心理学分析——基于罗洛·梅的存在主义心理学.pdfVIP

《教学与管理》2014年 7月 1日 ·23· 中学生反学校文化的心理学分析 基于罗洛 ·梅的存在主义心理学 赵杨洋 (首都师范大学政法学院) 反学校文化在中学生中尤为常见，中学生的反 后进入劳工阶层做准备。在他看来，“反学校文化最 学校文化往往被认为是对学校主流文化价值的反 基本、最明显 、最明确的表现层面就是对 权‘威 ’根 抗，在罗洛 ·梅存在主义心理学视域下，我们发现了 深蒂固的彻底反抗 ”。国内对反学校文化的研究起 其中蕴含的积极性、主动性和创造性，对当前教育 步较迟。学术界 自1998年以来才开始逐渐对反学 改革与发展具有一定的借鉴意义。 校文化的研究加以重视。台湾学者吴琼洳曾将反学 校文化界定为在校园中存在的有悖于校园文化的 一 、 罗洛 ·梅的存在主义心理学 文化现象。 罗洛 ·梅的存在主义心理学是以存在主义为理 国内外学者研究角度虽有不同，但都赞同学生 论基础 、以现象学为方法论 ，结合了自己的临床心 的反学校文化是一种特殊的学校亚文化，其核心是 理治疗经验而建立起来的心理学理论体系。他关注 蔑视学校主流文化价值观，并以反对学校权威为典 人的存在及存在感，注重人的生命意义和价值，主 型特征。本文将学生反学校文化描述为学生在与学 张要重在用现象或直接经验 的描述对人类心理进 校环境互动过程中，所表现出来的一种与学校主流 行研究。 文化对抗及反对代表主流文化的权威的态度与行 “存在”是罗洛 ·梅存在分析论中一个最基本的 为。在罗洛 ·梅存在主义心理学的视角下，反学校文 概念，其含义是人能够通过 自我意识、自我反思 ，通 化不仅是中学生寻求 自由和权力的有力方式，也是 过对人的个体价值的超越，通过创造、工作 、爱和友 他们化解焦虑、寻求存在感的有效手段。 谊而使个体超然于 自我之上。罗洛 ·梅认为 存“在 1．反学校文化是中学生寻求 自由和权力的方式 感”是人的存在的核心，所谓 “存在感”就是人对 自 罗洛 ·梅关于人的存在的观点最为核心的是存 身存在的意识和体验，是人心理健康的重要标志，存 在感，就是人对 自己存在的意识和体验，它可以统 在感的缺失容易导致人的无意义感和无价值感。 整与连贯个人的各种经验，把人的存在联结为一个 从罗洛 ·梅 的视角看来 ，中学生反学校文化的 整体。因此，存在感是人的心理生活的支柱，也是人 产生与中学生在当今教育体制下存在感的缺失密 生的基础和 目标 。一个人的存在感越强 ，人的意志 切相关 ，是中学生体验不到自我意义和价值 ，寻求 越强，个人 自由选择的范围越广 ，越是能掌握 自己 存在感、探求 自我的体现。 的命运。罗洛 ·梅认为 自由是人存在的基础，是人全 部存在的一种性质。 二、中学生反学校文化的行为分析 在学校权威体制下，学校利用各种熟练的技巧 关于反学校文化的研究，源于20世纪60年代 向学生不停地传送各种指令，不断地告诉学生什么 的英国。多从阶级文化冲突的