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第 11卷 第4期 湖南科技大学学报 (社会科学版 ) Vo1.11NO.4
2008年 7月 JournalofHunanUnivemityofScienceTechnology(SocialScienceEdition) Ju1.20o8
美国环境文学中的环境正义主题内涵探析
龙 娟
(湖南师范大学外国语学院,湖南 长沙 410081)
摘 要:环境正义是美国环境文学的核心主题。它包括人与 自然之间的环境正义和人与人之间的环境正义。前者要求人
类张扬 自然的价值和尊严,突破经济主义价值观的羁绊,超越人类中心主义思想的樊篱,重塑人与 自然的和谐与共荣;后者提
倡代 内环境正义和代 际环境正义 。
关键词:环境正义;人与 自然之间的环境正义;人与人之间的环境正义
中图分类号:I206.9 文献标识码:A 文章编号 :1672-7835(2008)04—0081-06
美 国是世界环境文学 的发源地和发展重镇 。 种意义上来说 。自然界中的万事万物都具有 自身
环境文学在美 国兴起于 19世纪 中叶。20世纪 中 的固有价值。
期扩展到世界范 围。演变成一种 国际性文学思潮。 美 国环境文学家约翰 ·缪尔反对人们仅仅用
“环境正义 ”是美 国环境文学 的核心主题 ,它包括 实用的眼光看待 自然 。他 曾经 以响尾蛇为例来证
人与 自然之间的环境正义和人与人之间的环境正 明非人的 自然存在物具有 内在价值 。人们往往把
义。深入发掘和理解 “环境正义 ”的内涵就是深入 响尾蛇看成一种 “巨大威胁”。而缪尔认为:“其实
研究美 国环境文学的思想主线,其理论意义是不 响尾蛇是一种十分善 良的动物 。尽管它背着这样
言而喻的。 的黑锅 已经很久 。即使出于误解或偶然发生的意
外。它们也极少对人构成危害。”在缪尔看来,人们
一 人与 自然之间的环境正义 之所 以总是把 “善 良”的响尾蛇看成一种威胁 ,是
环境正义的实现首先取决于人类对待 自然的 因为他们总是倾 向于用纯功利 的态度对待 自然 ,
观念、态度和行为。美国环境文学中的环境正义主题 对 自然的内在价值妄加否定。他说 :“它们 (指响尾
首先表现为人与自然之间的环境正义——这种正义 蛇 ,作者注)的一切,无论是头还是尾 ,都对它们 自
观认为人类从属于 自然。要求人类热爱、尊重和保护 身有益。”Ill-也就是说 ,响尾蛇具有其 自身的内在
自然。具体地说,它要求人类张扬 自然的价值和尊 价值—— “对它们 自身有益”;不管对人有没有益
严,突破经济主义价值观的羁绊,超越人类中心主义 处。它们都是 自然界中的一种独立存在。
思想的樊篱,重塑人与自然的和谐与共荣。 对于美 国环境文学家来说 ,能否正确认识和
1.张扬 自然 的价值与尊严 肯定 自然的价值是人类能否尊重 自然的前提。自
自然是一个封闭的系统,它的存在并不是因 然先于人类而存在 ,因此 自然存在的价值并不是
为被人感觉或想到才存在 ,而是一种 自立、自足的 人类规定的结果。正如卡逊所说 :“就地球时间的
存在 ,但人可 以通过感官感知它的存在 。人对 自然 整个阶段而言。生命改变环境的反作用实际上一
的感知在大多数时候集中于对其价值的知晓。“价 直是相对微小的。仅仅在出现了生命新种——人
值 ”是对象能够满足主体需要所显示的一种属性, 类之后。生命才具有了改造其周围大 自然的异常
但它必须依附于一定的载体 。自然界的生命体、生 能力。”121
态系统和非生命体都具有承载价值的功能。从
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