选择与创造%3a幸福教育何以可能.pdfVIP

中国教育学会教育学分会教育基本理论专业委员会第ll届学术年会论文集 选择与创造：幸福教育何以可能 康伟 (榆林学院社科系 陕西榆林719000) 【摘要1幸福是一个复杂综合性概念，它不是一种纯粹的主观感受，而是具有某种必然内 容的主观体验；它不是恒定的，而是一个不断变化发展的状态，有层次、高低之分。它是在 苦与乐的矛盾对立统一过程中体验到的，是在不断选择与创造的矛盾对立统一的实践过程中 生成的。幸福教育主要就是把幸福作为教育过程中师生主体间的情感体验和共同追求，是物 质与精神、快乐与痛苦、知识与智慧、德行与理性的统一。本文试图通过“确立一个价值理 念和做到两个统一”来促进教育的幸福发展。 【关键词1幸福；教育；选择；创造 幸福问题也许不是教育的最大问题，念世界”。现实世界中的幸福、特别是物质 但是是教育最重要的问题，最切身的问题。 生活的幸福，不仅不是真正的幸福，反而 再一次把教育与幸福的距离到底有多远作 是痛苦，是对幸福的阻碍。必须坚决反对 为—个紧迫的命题来拷问，这本身就从一 各种物质享受，只有进入“理念世界”，才 个侧面说明当前教育与幸福关系的不完 能得到真正的幸福。 满，师生在教育情景中的体验到的不幸福 来世(禁欲)幸福观，中世纪的宗教 成分增加。从实际情况分析，当前师生生 神学家们，发展了柏拉图的幸福观，大力 存状态特别是学生生存状态不幸福，基本 宣扬尘世生活不能有任何幸福，生命的唯 上是—个不可辩驳的不可否认的事实，作 一价值在于忍受种种痛苦。“幸福存在于来 业多如牛毛、资料堆积如山、心情复杂多 世”(奥古斯丁语)，幸福在于“接近上帝” 变、师生关系紧张、同学视为陌路、成绩 (托马斯一阿奎那语)，他们认为，只有受 决定一切等等。我们的教育到底那里出了 尽人间苦难，方能得到上帝的拯救，死后 问题了，幸福教育在那里?本文试图在阐 才能进入“天国”享受幸福。谁如果敢在 释幸福内涵的基础上，分析教育的痼疾， 现实生活中追求幸福，将会被打入“地狱”， 获得幸福教育何以可能的实践理路。 使他的灵魂受尽折磨，永世得不到幸福。 ～、幸福内涵的学理讨论 现实【快乐)幸福论，资产阶级的思 财富(物质)幸福观，梭伦“从重视 想家们，打出“人权”的旗帜，向宗教神 物质生活的原则出发，指出谁拥有最多的 学挑战，他们当中突出的代表彼得拉克指 物质财富，并把它们保持到临终的那一天， 出：“我不想变成上帝或者居住在永恒之 然后安乐地死去，谁才能戴上幸福的头 中，或者把天国抱在怀抱里，属于人的那 街。州玎即突现了“财富就是幸福”的观点。 种光荣对于我来说就够了。这正是我析求 昔兰尼学派以阿里斯底波为代表，把财富 的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的 幸福论推到极端，认为人生的目的就是享 幸福”。例人本主义者费尔巴哈也告诫人 受物质财富，追求感官快乐，逃避感官痛 们，“生命本身就是幸福”、“所有一切属于 苦，为了达到感官快乐，可以采取一切手 生活的东西都属于幸福”、“人的任何一种 段。这种赤裸裸地宣扬感官享乐，物欲至 追求也都是对于幸福的追求”。他号召人们 上的幸福论，驱使着奴隶主阶级不顾一切 要从宗教神学那种虚幻的精神境