谈亚里士多德de教育思想对社会道德建设de启示【阐述】.pdfVIP

， 菊 2014 年 4 月 University Education 谈亚里士多德的教育思想对社会道德建设的启示 赵山花 (首都师范大学 历史学院，北京 100048) [摘 要]以亚里士多德的教育思想为切入点，从重视早期教育，塑造完善人格 ；重视公民德性培养，实践社会善行诠释了亚里 士多德对于我们当前社会道德建设的启示。分析当前社会道德缺失现象产生的社会原因以及社会道德建设的诸 多途径，对于构建 和谐社会具有借鉴意义。 [关键词]亚里士多德 教育思想 社会道德 [中图分类号] G410 [文献标识码] A [文章编号] 2095—3437(2014)07—0010—02 亚里士多德是古希腊著名的教育家 、思想家 、哲学 行和德性，并最终建立以 “善”为 目的的优 良城邦。 “善” 家 、科学家 ，是古希腊百科全书式的学者。他一生勤奋好 是一切事物所追求的目的，而且在实施善行的时候动机 学，在政治学、教育学、心理学等学科颇有造诣 。亚里士 应该是好的，否则就不能称之为 “善”。对照现实生活，我 多德的教育思想主要体现在 政《治学》、《诗学》等著作 们不难想到 ，前一阶段中央电视台所揭露的一则假新闻 中。他的教育思想、政治思想对于当前社会道德建设具 《深圳90后最美女孩当街给残疾乞丐喂饭》。当这则新 有深远的启发意义。 闻最初未经证实被新华网、人民网及 四大商业 网站转载 一 、 重视早期教育 塑造完善人格 后，开始引发人们的广泛关注。然而当假象被揭穿，人们 在儿童的早期教育方面，亚里士多德提倡城邦国家 在感到痛心的同时，不免质疑网络推手炒作的动机 ：一 对儿童进行公共教育，使他们的德性 、身体和智慧得以 个看似弘扬生活公德的感人善举 ，却掩藏着狭隘的 “恶” 和谐发展。他倡导学生在德育、智育、体育诸多方面全面 的动机。针对这一事件 ，我们每一位社会公 民，特别是知 成长 ，并提倡分不同阶段实施教育。他提倡幼儿期重视 识水平较高的大学生，在面对虚拟网络空间时，都应该 体育，保障儿童身体健康发展，教授他们体操等竞技活 慎用网络信息传播权 ；在面对浩如烟海的信息时，不信 动，为将来成长为有健康体魄、能保家卫国的优秀公民 谣、不传谣，为净化我们的网络环境，提高全民的道德水 奠定基础。少年期以音乐教育为核心，以德育、智育、美 平发挥一份光和热。作为政府管理部门，应完善法律法 育为主要内容 ，德育是为了培养具有公正、节制 、勇敢等 规，坚决惩处网络造谣等危害社会的恶行。 优秀品质的公民进行的教育。高年级要学习上到天文地 亚里士多德将 “善行”区分为实践的善行和理智的 理 ，下到修辞 、哲学等学科。在体育教学中，亚里士多德 善行。实践的善行包含集体职业活动和技能中的善行， 提倡根据孩子身心发展的特征因材施教，以竞技为主， 它和幸福是紧密相连的，是种有限的幸福 。理智的善行 反对教授超出儿童身体耐受程度的技艺。笔者认为，亚 是为城邦的整体利益而从事的活动，是合乎美德的至 里士多德的观念符合因材施教和循序渐进的理念。他提 善。它是真实、具体的，而不是抽象、神秘的，这与亚里士 倡通过对事物的直接感受 ，逐步深人到理性的思考 ，从 多德所推崇的城邦利益高于个人利益是相辅相成的。亚 而把握事物的本质 ，获得理性知识 ，并特别强调音乐在 里士多德提倡城邦利益高于公民利益 ，但也主张每个个 美育和道德教育中不可替代的作用。这对于我们当前一 体有自己的权利。在他眼中，城邦应提供人们满足 自身 部分学校所坚持的 “唯学论”、“唯分论”是背道而驰的， 需求的保障。因此，实现城邦利益和公民利益的平衡是 是与一部分学校和家长让