资本与文化de现代性悖论【阐述】.pdfVIP

社会科学 2Q 主箜 资本与文化的现代性悖论 张 鑫 摘 要：资本是追求剩余价值的价值，资本一旦形成就不断扩张，但资本扩张的结果往往使资本陷 入到自身扩张的逻辑矛盾中。文化在资本建构的现代性社会之中遭受到一种不适应感的焦虑。一方面资 本扩张带来的社会性制度的变革、生产性财富的增加、技术的创新，为文化的发展创造了有利的条件；另一 方面资本扩张不断侵 占文化的空间，使文化 日益商品化、．Y-业化，引起人的发展悖论，文化 日益堕落。文化 乐观论和文化悲观论哲学在资本建构的现代性社会 中不断演绎开来，成为资本与文化现代性悖论的真实 写照。当前中国文化的建设要利用资本力量，而如何规制资本力量成为中国文化建设的关键 ，为此 ，我们 要从文化建设的理念到具体的措施都要规制资本的发展 ，用先进文化引领中国文化建设、发展文化产业和 文化事业，舞动中国文化建设，最后落脚在培育新型文化实践主体上，从而使得中国文化建设在依赖于新 型文化实践主体的 “对象性活动”中，实现对资本力量的规制，提升中国文化建设。 关键词：资本 文化悖论 规制 中图分类号：GO 文献标识码：A 文章编号 ：1001—2338(2015)0l一0152—06 作者简介：张鑫，男，上海财经大学人文学院马克思主义中国化研究专业博士研究生。研究方向：马 克思主义文化理论 。 作为建构起人类生活方式和生活意义的文化，是与人类的历史发展 同构的，凡是有人存在的地方 就有文化的影子。文化的属人性是文化共性，追求人类发展的共 同本质规定性；文化发展的差异性、 多样性是文化个性，追求人类发展的特殊 内涵。资本的时代是追求勤俭、节欲等新教伦理精神所倡导 的人类文化共性价值的时代，也是资本逻辑下资本文化个性化无限张扬的时代，更是丹尼尔 ·贝尔在 《资本主义文化矛盾》中指出的由资本与文化发展之间的断裂所导致的，文化发展处在矛盾、悖论的 时代。 一 、 文化乐观论 ：资本扩张与文化发展 文化乐观论的总体观点认为资本扩张有利于文化的繁荣发展。从资本扩张带来的整个现代性社 会的变革与文化的发展来看，以下三个方面值得关注： 其一，资本扩张带来的社会性制度的变革，使文化得到了繁荣发展。资本作为追求剩余价值的价 值，其动力十足，建构起整个现代社会的大厦，使得包括文化在内的各个领域都打上资本的烙印。资 基金项 目：国家哲学社会科学基金项 目“当代中国自觉把握世界历史进程的文化建构研 究”(12BZX014)；上海 财经大学研究生创新基金 “中国共产党文化政策的历史逻辑演变规律研究”(c)(JJ一2013-434)。 152 本扩张首先带来的就是整个现代性制度的变革，凸显为市场机制和竞争、创新精神的形成，其有利于 文化的繁荣发展。一方面资本扩张打破传统社会的简单再生产的循环，使传统社会演进到扩大再生 产的现代社会，形成以商品自由流通、自由交换为机制的市场，而 “发育 良好的市场支持文化多样 性”1]，有利于文化的繁荣发展。市场是资本扩张不受限制的场所，是以供需双方 自由交换的实现为 目的的一种 自由架构。在这种 自由架构中，市场呼唤多样性的文化生产，单一的、同一种类的文化不 能够满足大众化的、多样性的文化需求。以自由交换为机制的市场使得文化生产者和文化消费者之 间有着一种 内在的交流的需要，客观上促使文化多样性的生产。文化多样的生产本身就是文化繁荣 发展的表现，同时文化多样性的生产使文化消费者和文化生产者进入一种需求与满足需求的互相建 构的精炼过程 。在这一过程中，文化的消费者和生产者有着一种 良性的互动，而区别于传统古代社会 的文化传播单线性的创作、接受过程，有利于提高文化受众者在文化的接受端的反馈与论争，促进各 种文化理念之间的争论，繁荣文化的发展。另一方面资本扩张追求剩余价值的逻辑成为建构现代社 会心理结构、行为模式、生活习惯的主线，形成以竞争、创新为核心的资本精神，推动文化向前发展。 资本扩张不仅追求剩余价值，而且追求最大化的剩余价值，在充满活力的现代市场经济中，文化生产 者、甚至连艺术创作者也避开不了相互之间的竞争，而文化领域的竞争必然带来文化不断创新。文化 创新既可以是对旧有文化的一种改造使其具有一种现代的表达形式，也可以是开辟出一种前所未有 的文化形态。新的表达形式的创新