身历家国巨变de诸葛靓考论——兼及诸葛靓式de孝道【阐述】.pdfVIP

第26卷 第 11期 山西高等学校社会科学学报 VO1．26No．11 (2014年 11月) SOCIALSCIENCESJOURNALOFUNIVERSITIESIN SHANXI (Nov．2014) 身历家国巨变的诸葛靓考论 — — 兼及诸葛靓式的孝道 林榕杰 (太原理工大学政法学院，山西 太原 030024) [摘 要]诸葛靓之父诸葛诞 因司马 氏征其入洛 阳而在扬州举事 ，并派长史带其小儿子诸葛靓等往 东吴请救 兵 。后诸葛诞败亡 ，而诸葛靓留在东吴为官。他 曾任右将军，在吴亡前 已经升为大司马。诸葛靓本人在德、才方面 应有过人之处。孙皓即位后不久 ，诸葛靓参与平定施但之乱 ，后来还 曾与丁奉一起率军北伐。西晋灭吴之役 中，孙 皓派张悌、诸葛靓等率军渡江，欲 以主动进攻改变被动局面 ，但此役孙吴军队大败。吴亡后 ，诸葛靓先藏于其姊琅 邪 王妃 家 中，后 回到故 乡，并始终拒绝 出仕 。他与嵇绍二 人在仕 隐问题 上 的抉择 与在 忠孝 问题上 的抉 择是相 联 系 的：或 以仕显忠，或 以隐明孝。诸葛靓并不能说是孝而非忠者 ，他 出仕于东吴期 间对该政权是忠诚 的，而他对西晋 政权 并无效忠义务 。 [关键词]诸葛靓 ；诸葛诞 ；魏 国；吴国；西晋 ；孝道 [中图分类号]K82 [文献标识码]A [文章编号]1008—6285(2014)11—0101—05 诸葛靓 ，字仲思④，为琅邪阳都人。在汉末及三 非吾所忍闻。若洛中有难，吾当死之。”⑨此言给他 国时期，琅邪诸葛氏出过数位名人，包括诸葛亮、诸 招致祸患。贾充 回洛阳后就对司马昭说：“诞再在 葛瑾、诸葛恪、诸葛诞等。诸葛靓名声不如他们，但 扬州，威名夙著，能得人死力。观其规略，为反必也。 他在当时也有特殊的地位与影响。他 自魏入吴，又 今征之，反速而事小；不征，事迟而祸大。” 从吴降晋，曾经历父丧、国亡之痛，终由仕而隐，并以 甘露二年(即吴太平二年，257)五月，司马昭决 隐显其孝。他是三国时期一位独特的人物，但却又 意以司空一职征诸葛诞入洛阳，这其实是在迫其造 是为后世所忽视 的人物 。 反。诸葛诞本来就因其友夏侯玄、邓飚等人为司马 氏所杀而心怀忧惧，接到此诏书后，更加不安，于是 在扬州举事@。史书未载诸葛靓在此事上的态度， 诸葛靓之父诸葛诞，在魏国曾先后任扬州刺史 但他对此应该是支持的。 加昭武将军，镇东将军，镇南将军，后为征东大将军、 诸葛诞或吸取了正元二年 (255)毋丘俭举事后 都督扬州诸军事。那时诸葛靓也随其在扬州。 孤军深入终致失败的教训，并不急于向司马氏发动 诸葛诞是忠于魏室的，尽管他与司马氏存在姻 进攻，而是想先获得东吴的支持 。为此他派长史吴 亲关系。史载贾充在司马昭掌权之初，曾前往诸葛 纲带其fl,JL子诸葛靓 以及诸牙门子弟为人质，到东 诞处，并提及 “禅代”之事。诸葛诞厉声回答：“~llptb- 吴请救兵 。东吴方面得知后大喜，以诸葛诞为左 贾豫州子，世受魏恩，如何负国，欲以魏室输人乎? 都护、假节、大司徒、骠骑将军、青州牧、寿春侯④。 2011年福建省社会科学规划一般项 目“儒道思想双重转型研究——以魏晋时期为中心”(2011B234)。 [收稿 日期]2014—06—25 [作者简介]林榕杰(1971一)，男，福建福州人，太原理工大学讲师；中国人民大学历史学博士；厦门大学人文学院博士 后；意大利米兰大学ErasmusMundus项 目博士后