身体的想象和发现%3a日本江户文学中的柳腰.pdfVIP

身体的想象和发现%3a日本江户文学中的柳腰.pdf

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身体的想象与发现:日本江户文学中的柳腰 张哲俊 北京师范大学 一、江户时期的柳腰 进入江户时期之后,日本文学突然发生了变化,柳腰不再是极为稀见的描写,也不再局限 于描写杨柳。柳腰不只是出现于诗歌,也出现于戏剧、小说。这样的现象与江户以前的时代比 较,就显得相当地特别。江户的诗歌中柳腰出现的最为密集,尤其是俳句较为明显。 描写柳腰的俳句可分为两类:一是描写女性,其实这一类多是既写柳枝也写女性。二是描 写柳枝。第一类是以柳腰描写日本女性的俳句。 柳舻枝c:似危为CL,晨哆差。光命. 楚楚腰儿细,纤纤如柳枝。 柳腰带老毛J结g花力元尢.金贞。2 柳腰结腰带,花苑赏花蕊。 鬟圳L青南量女cj,房心,力、柳腰。资中.3 是妻或杨柳,柳发亦柳腰。 柳腰:。毒毒Ci进睁行r卞,o孛r9哉。正村.‘ 柳腰摇美姿,且行且舞哉。 第一首俳句描写的是女性腰部的形态。“:L,o芒”一词的基本含义是腰的形态,此句主 要描写的是美人的身体形态,细腰如同柳丝。这种美的表现旱在近世以前的文学中出现过,但 有一个本质的不同,此句描写的柳腰美人不是外国人、中国人或超现实的美人,而是实实在在 的当时日本女性。在描写对象的方面,此句还不是十分明显,多少有些着朦胧模糊。但可以肯 定的是如果在此句感受到女性之美,那只能是日本女性的美,而不是中国女性的美。 第二首俳句描写的是系腰带的美入形象。美人在花草之间,花草与美人难以区别。一般来 说腰带是显示细腰之美的衣饰,但此句的重点不在于束紧腰带之后的纤细之美,而是在于腰带 与花苑中的鲜花交相叠映,难辨腰带与鲜花。腰带结系的花结,如同花儿一样,系腰带的美人 亦如花朵。细腰的纤细之美是通过柳腰二字表现出来的,此外并无具体的形态。柳腰的主要意 义是纤细的美人腰肢,此句使用了柳腰一词,一定程度上表现了细腰之美,但很不明显。此句 描写的对象是日本女性,是穿着和服的日本女性,杨柳细腰的美终于落实到了日本女性的身上。 腰带是日本女性服饰中最重要的部分之一,然而日本女性腰带的主要功用不在于表现细腰之 美,而是在于腰带的花结或腰带上的花色,这与此句中的描写完全吻合。由此不禁让人疑心, 和服的腰带确实能够显现出柳腰之美吗?如果不能,那么此句只能是想象。 第三首描写的是妻子和杨柳。娇妻和杨柳都有垂落的长发,也有纤细的腰肢。这使人多少 1《谈林俳谐集·增海草》第一册,古典俳文学大系3,集英社昭和四六年,Pl笏 2《贞门俳谐集·时势妆》第二册,古典俳文学大系2,集英社昭和四六年,P242 3‘贞门俳谐集·续山井》第二册,古典俳文学大系2,集英社昭和四六年,P528 ‘《谈林俳谐集·梦见草(眵移务革)》第一册,古典俳文学大系3,集英社昭和四六年,P2s 182 有些疑惑,究竟哪个是妻子,哪个是杨柳;究竟是妻子像杨柳,还是杨柳似妻子。这是题为《在 角田川》的一组俳句中的一首,俳人直接描写的对象恐怕是角田JII的杨柳,而不是妻子。但妻 子也可能就在角田川的杨柳树下,或者是想到了妻子。此句既写了杨柳,也写了妻子,句中的 妻子应当是指日本女性。 第四首俳句写的是美人行走的美姿,扭动细腰,恰如舞蹈。此句亦见于其他作品集。1此 俳句主要表现的是美人走路的美姿,细腰的扭动是且行且舞的关键。柳腰是此句表现的核心, 着重表现的是柳腰的动态之美,而不是柳腰的纤细之美。饭田正一等校注的《梦见草》注云: “柳腰,细-C£,客々加客腰。考。(柳腰是纤细而优美的腰姿)。们此句描写的是日本的美人, 日本女性穿着木屐走路时确有且行且舞的独特韵味,碎步的移动,纤细身体的摇姿,构成了特 别的女性舞蹈。这就如同微风之中摇曳的柳丝,柳丝之美全在于微风中的动感。俳人正是抓住 了这一美妙之处。 在俳句中还有一些类似的作品,着重表现了杨柳与美人的舞姿。 L智拦扎上9【舞五柳腰^.维舟。3 柳腰柔弯垂,舞姿弄妩媚. 此句描写的不是美人,而是杨柳,但杨柳悬垂的纤丝,如同美人之舞。这与且行且舞的舞 姿自然不同,自有杨柳舞动之美。 此类俳句多是双向描写,既有美人之美,也有杨柳之美,两者兼而有之。实际上美人之美 与杨柳之美很难分开,两者总是存在或明或暗的比较关系。

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