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传播学研究
媒介形式·传播情境·话语空间
———对“群聊”的传播学思考
刘祖斌
网上聊天是十分普遍的网上交 实中某个群体而建立的网上拟态群 你谈话的内容、范围甚至是方式。一
流方式,对这一已不陌生的传播活 体,可以认为是现实群体在网路上的 般的网上聊天有公聊和私聊之分,公
动,人们总是试图用既定的思想观念 自然延伸,或者也可以看成是这个群 聊的内容在网上每个人都能看到,打
和思维模式去界定或者加以解释。在 体的有机组成部分。参与者都有自己 上私聊后,只有聊天的两个人自己能
传统的人际传播的语境里,聊天是一 命名的各具个性的网名,对群体之外 看见。选择公聊或者私聊的的形式就
种非常明确的人际传播形式,主要是 的网民而言,他处在匿名的状态,如 是选择不同的媒介,前者提供的内容
传播双方亲身并且近距离的沟通过 果有机会介入交流,他实际上是与某 常具有某种公开性,而后者则具有了
程,借助的传播符号,既有口语符号, 个不确定的个体交流,这与其他情境 人们需要的私秘性,具有公开性的媒
也有其他非语言符号,交往动机可以 中的聊天没有任何质的区别。不过对 介,会使聊天的进程中断或者终止,而
是聊天本身,也可以把聊天作为传播 于这个群体中的个体其意义则截然 私密性的媒介则使谈话得以持续并且
媒介与他人交换信息或者情感。这种 不同,虽然参与者是匿名的,这像参 深入进行。由此来看,群聊兼具上述的
传播活动的性质规定了参与传播的 加面具舞会所带的面具,熟悉者能够 两个特点,是既具有公开性又具有私
人们必须处在一个相对狭小的物理 轻易辨认出面具背后的真实面目,将 密性的媒介,这样的媒介特性使得它
范围之内,否则,聊天就失去了存在 这个人带上面具之后的所作所为与 的内容也与前述的媒介形式存在差
的前提和基础。 他本人的行为联系起来,等同起来, 异。那么,群聊的内容是需要满足公开
在网络媒介被用于做人际沟通的 也就是说,群组中间的匿名发言,很 性和私秘性双重特性的信息。
中介时,这种中介打破了原有的时空 容易看成是你现实的真实的发言,人 有人对网上聊天有这样的体验
要求和限制,因为网络已经延伸了人 们不会把你作为另外的身份看待。所 和认识,在日常生活中的人们的交流
们的器官,扩展了人们交往的空间范 以,可以这样描述群组中间的网民的 语言都比较慎重,不会轻易地暴露自
围,传统聊天的直接性在网上聊天的 身份,他是双重的,既是匿名的,又是 己的思想。而在网上则无所顾忌。在
范畴之内具有了间接性,以往发生在 实名的,由于参与者有现实传播的背 网路上的某些媒介上确实可以十分
相对熟悉的个体之间的交流,借助网 景,群聊的许多参与者事实上是以匿 自由的进行自我暴露,做到交流没有
络的中介延伸到任何一个可能的在网 名也是以实名交流,人们在交流过程 禁区,也没有禁忌,但群聊的媒介已
上的个体。聊天可以是在现实基础上 中非常容易将网络上的谈话和表现 经为接触和使用它的人们规定了传
的延展或者补充的交流,也可以是在 与其真实身份加以等同或者整合在 播的范围和内容。过于私秘性的内容
互不相识的网路上重新展开,具有某 一起。同时,群聊由于身份的双重性, 是会受到公开性的排斥的,所以,我
种偶然性和虚拟性。网上有它的特点, 使得由此构建的传播情境,既不同于 们看到的大多是半公开性和半私秘
有它的劣势。总的说来,网上聊天是一 现实的情况,也不同于其他网络聊天 性的内容。网络上的聊天随意性很
种区别于现实聊天的传播形式,借助 的形式,群聊不能回避现实的法律道 强,特别是在聊天室里与他人对话,
网络的延伸,人们克服了时空的局限, 德规制,同时又受到网络游戏规则的 具有太多的不确定性,而在群聊,聊
更加自由地选择交流的对象,确定交 约束,可以说群聊受到现实规则和网 天的对象相对固定,而且过去或者现
流的内容,不受现场聊天的情境压力, 络规则的双重制约。后一种群聊形式 实的背景都构成当前谈话的语境,聊
增强了互动的频度与深度。 是我们关注的重点,在这里试图从群 天的持续性和深入性得到保证。所
!! 聊天,或者聊天室聊天确实 聊是一种新的媒介形式、新的传播情 以,在群聊的媒介上聊相对宏大的主
具有相当明显的人际传播的特质,网 境、新的公共空间三个层面来解读其 题是可行的。如果群聊是
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