试谈风俗的产生与特征.pdfVIP

维普资讯 2008年7月 1ottmalof黑He龙n江舀教ian育gC学ol院leg学e报ofEducation ．1u1．2008 第27卷第 7期 ． V01．27No．7 试 谈 风 俗 的 产 生 与 特 征 林 笑 微 (黑龙江省民族博物馆 ，哈尔滨 150001) 摘 要：风俗是人类社会发展中长期沿袭下来的各种风尚、习惯的总和，随着历史发展而演变，影响着中国和 世界许多国家的社会风气与时代风 尚。 关键词：风俗；风俗产生；移风易俗 中图分类号：GO3 文献标志码 ：A 文章编号：1001—7836(2008)07—0007—02 风俗，又称 “流俗”，常与 “习惯”合称 “风俗习惯 ”。风俗 变化，统治阶级为了达到某种 目的，一方面利用落后的风俗 是人类社会从生产到生活，从物质到精神，从心理到口头相 愚弄人民；另一方面又用强制手段改变原有的风俗 ，以适应 沿积久而形成的社会风 尚、礼仪、习俗等的合称。风俗是反 自己的需要。既然风俗是一种习惯势力，历代聪明的政治家 映过去事物的一面镜子，通过它我们可以看到人类社会生活 总是善于引导风俗使其有利于或最低无害于封建统治的利 的各个侧面；风俗又是我们观察地域、民族的一个窗口，通过 益，只要某些风俗有利于统治者，就要极力提倡，扩大其作 它我们可以看到一地域、一民族的心理状态和生产水平 ；风 用；某些风俗不妨碍其统治需要 ，就要顺俗而治，以减少政治 俗还是我们研究人类发展的一门科学 ，它和各民族的社会政 阻力 ；妨碍统治者需要应予革除改造的风俗 ，也要态度坚决 、 治、经济、文化的发展密切相关 ，它一经形成，便强有力地影 措施得当、坚持不懈地达到预期 目的。统治阶级提倡什么， 响着各 民族 的一切方面。 反对什么，往往能在一定程度上左右着风俗的产生和演变。 关于 “风俗”的产生，诗《经 ·周南 ·关睢序》中早有记载： 就经济因素而言，它限制和制约了风俗的发展。我们知 “美教化 ，移风俗。”《苟子 ·疆国》记载：“入境 ，观其风俗。”东 道，经济基础决定上层建筑。风俗作为一种社会历史文化现 汉的应劭在 《风俗通义》中说 ：“风者，天气有寒暖，形式有险 象，它的产生和发展总要受到经济基础的制约，也就是说它 易，水泉有美恶，草木有刚柔；俗者 ，含血之类，象之而生 ，故 要受到生产力发展水平的限制。有 的学者认为：“民俗是经 言语歌讴异声，鼓舞动作殊形 ，或直或邪，或善或淫也。”唐代 济基础与上层建筑的一个中间环节，承担着承上启下的二传 孔颖达在注释 《汉书 ·地理志》时说：“凡 民函五常之性，而其 手的重要角色。”…任何脱离或超越经济基础的风俗都是不 刚柔缓急，音声不同，系水土之风气 ，故谓之风；好恶取舍 ，动 可思议的。当社会处于非常低的阶段时，在非常薄弱的经济 静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。”按此疏意，由自然条件不 基础上，风俗承担着全部上层建筑的任务；当社会出现氏族 同所形成的习尚谓之 “风”，由社会条件不同而形成的习俗称 部落组织时，作为上层建筑主要角色的政治出现了，风俗则 为 “俗”。这里所谓的 自然条件，主要是人们所处的地理位置 处于经济基础与上层建筑的中间，起着桥梁的作用。因此， 和生态条件，不同的 自然环境可以产生不同的风俗，因为风 我们认为风俗是社会经济基础及在此基础上产生的政治制 俗对 自然环境有很强的适应性和选择性。而所谓的社会条 度所决定的社会群体心理，沉淀反射出的呈生活方式的文化 件，主