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从“典乐衙”看太平天国的典乐制度.pdf
从 “典乐衙看太平天国的
典乐制度
●刘 巍
上世纪80年代初,上海音乐学院陈聆群教授在研究太平
天国音乐时,曾感觉到典乐衙的存在。在太平天国音乐史事
在中国的历史上,从没有一个朝代像太平天国那样与音 探索中一文中,作者写道:在“太平天国,设有庞大的专司仪
乐紧密相关。由于太平天国是一个建立在 上“帝教”基础上的 礼音乐的机构 ,这就是分属诸王府、官衙的 典‘乐 ’衙 (或
政教合一政权,全国都必须遵守朝夕祷告和七 日礼拜仪式,礼 馆‘’)。”②由于没有挖掘到确切的史实资料 ,作者因把捏不
拜时不但咏唱赞美诗,而且还有乐器伴奏,这使得天国每天都 准,故在典乐衙前的 典“乐”二字上加了一个引号。
离不开音乐。在统治集团上层,音乐更是权力的象征,从天王
二
到侯爵,从丞相到指挥 ,都配有人数不等的乐师,而乐师的多
少则取决于职位的大小。~般来说 ,职位越高,对音乐依赖程 事实上,太平天国 “典乐衙”是确实存在的。(粤逆纪略
度就越大,至于到了主要领导人一级,则每时每刻都离不开音 收录了1853年太平天国定都天京时的馆衙制度,其中就有典
乐了。在(天父诗》里,洪秀全就写道:“日夜琴声总莫停,停 乐衙的记载。文中明确写道:伪“典乐衙,主奏乐之事。”l由于
声逆旨处分明。”英国代理宁波领事富礼赐(RobertJ.Foist) 当时太平天国还没有西洋乐器,典乐衙中的乐师都由中国民
有关干王 (洪仁矸 )府有过这样一段记载:“在到达油漆和镀 间乐手组成,并被分成典乐和典锣两类。其中 典“”字,有时是
金气味浓烈的王府时,你看到街道两边有两个小亭子,里边有 指官职,有时是指职业。杜文澜在 《平定粤寇纪略附记二中
两班乐师无休止地奏出不和谐的声音,有时很低沉,好像是为 记述 :贼“设伪官,分朝内、军中、杂职为三途……其杂职司贼
了不打扰你;有时声调又极高,使你受不了。有一次我在干王 之食用者,一事一官,皆日典。”呵 见,典是一种官,被称典
府住了四天,乐声中断的时间不超过半个小时。” 人遗憾 官。当然典官并不只用于 “食用者”,在太平天国,各行各业都
的是,太平天国这么重要的一个音乐现象,却被后来太史学者 有典官,如管仓库的口L4典圣库,管粮食的叫典圣粮,还有典买
和音乐工作者所忽视,太平天国音乐研究一直是太平天国研 办、典油盐等,而负责音乐的官员则叫典乐和典锣。在太平
究中薄弱的环节。在太平天国建国初期,天国就成立了 “典乐 天国文书汇编》里,收录有护殿正典乐李长发和副典乐颜应
衙”,但遍寻我国大史界学者的文章和著作 ,却不见有关 “典 宗统下的名册,据此可知典官还有正副之分。
乐衙”的只言片语。据罗尔纲考证,在太平天国定都天京时, 在太平天国早期,除天王外,其他各王共分四等,其中东
共有59个行业,每个行业设有~衙,即有59衙。但由于史料 王、西王为一等,北王、南王为二等,翼王为三等,豫王、燕王为
不足,他只考证出军事、日用工业、交通和美术等9个领域的 四等。到了太平天国后期,官爵泛滥,此时早期的东、西、南、
42个衙。至今,这42衙还被太平天国研究者广泛引用,可惜 北、翼等王及后期的干王、安王、福王为一等,英王、忠王、侍王
里边也不见 典“乐衙”。 为二等,其他二千七百多列王分为三、四、五等。据贼情汇
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纂记载,太平天国王侯各府都有典乐衙存在,只是衙中人数 人。在陈坤书以后,王越封越多,至太平天国灭亡前,共封有二
的多少取决于各府主人在天朝
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