消失的启蒙者.pdfVIP

探究 ·专题 lTANJIU·ZHUANTI I 操演 ；在几艘轮船下水前夕，他 已经意识 将裹挟一切：正如后来中国人所亲历的 到，“船成之后 ，仍需酌改营制 ，略仿西洋 那样 ，在器具变迁之后 ，是观念之变、社 之法 ”…… 会之变 、政制之变和 “道体 ”之变。在这 从船炮、“制器之器”到操演规矩、 个意义上 ，与曾国藩 同时代 的倭仁 ，无 营制，西方文明就这样水银泻地般渗透 疑更有先见之明，他一开始就反对 同文 着。又何止于此?不仅船炮 、“器具 ”从来 馆的开办 ：而几十年 以后，梁启超的 “变 不是孤立的，它背后的人心与社会也如 亦变、不变亦变”，则说 出了这段历史 的 此。 “中体西用”从来是个模糊不清、近 关键 …… 乎臆想 的概念 ，因为它 回避 了 “体 ”与 或许 ，曾国藩也隐约感觉到 了这一 “用”的互为联系、“道”和 “术”的彼此作 点。史料记载：在他生命的最后两年，他 用。而这种联系与作用一经展开 ，它必 很少再触及洋务 ，“而 日从事于经史 ”。 豳 一 ，·丁三 消灭的启蒙者 在风云际会之时，作为一个群体，青年们总是越过那些垂垂老者，站在 了人群的最前端。但这种于自身所处时代的超越，却常常显得不合时宜：该 投选票时投炸弹，该上学时去游行，想读书时又去救亡，该独立思考时去跳 忠字舞……他们有时造成 了社会变革的激越动荡，却拽着这个国家不由自 主地前行。 1920年 5月 1日，“五四运动”周年 与此同时，学生运动也 日渐形式化 ，“一 前夕，罗家伦发表了 《一年来学生运动的 年 以来 ，我们 的生活都是奔走呼号，东击 成功和失败》一文。在这篇长文里 ，罗家 西应 ，对于新的知识一点都不能增加进 伦列举 了五四运动 的种种影响 ：在此之 去 ”…… 前，鼓吹文学革命、思想启蒙的刊物，不 又何止于此?对劳工阶层 、普通 民 过 《新青年》、《新潮》、《每周评论》和其它 众 ，学生们几乎毫无了解。以罢工为例 ， 两三个 日报，在此之后，已经有四百余份 只知道鼓吹 “爱 国”、“救 国”，却不知道 报刊加入了启蒙的大合唱；在此之前，中 从解决平 民的生计着手。罗家伦说，“我 国社会可以说是一点没有组织，在此之 们穿 的不是劳动者 的衣服 ，吃 的不是劳 后，各省各县 的学生都有了联合会 ：在此 动者 的饭 ，说 的不是劳动者 的话 ……他 之前，千万 民众暗哑无声，在此之后 ，各 们既然认为 同他们没有关系，又不是他 国的舆论 ，都知道惹起中国国民的反感 ， 们 的同类 ，所 以无怪连三句真话都不肯 是对他们无利益的……一句话，五四之 说 了”。 前，中国是气息奄奄的静的中国；五四之 那么，该怎么办呢?罗家伦为此大声 后 ，中国是天机活泼的动的中国。 疾呼，“我们有志于群众的青年呵 !我们 那么，五 四之后的启蒙运动 、社会工 也不要怨谁 ，也不要恨谁……商人不知 作 ，有没有什么失败的地方呢?罗家伦认 道的，我们 当带着秤杆刀尺去告诉他们 ： 为，“老实讲，五‘四’以来，我们学生…… 工人不知道的，我们当背了斧头凿子去 弱点也一律暴露出来了”。罗家伦说，自 告诉他们：农人不知道的，我们当牵 了耕 从发起五 四运动 ，一种 “学生万能”、“什 牛、荷 了锄头去告诉他们 ”。 么事都要过 问”的习气，正在学界泛滥： 罗家伦的这篇长文，大致反映了北 GUOXUE·14 TANJIU·ZHUANTI 探究 ·专题 l 大学生领袖的普遍看法。他们 以 “新潮 来 ，演讲团成员朱务善谈到，几次尝试 社”、“国民社”和 “平 民教育演讲团”成员 后，“ 我们 认为这样的乡村讲演不能得 为主体。那么，罗家伦能不能意识到呢? 到多大效果……没有什么用处，所 以有 不过几个月 以后 ，不仅他将永别其所号 一 个时期我们停止了农村露天演讲”。 召的 “群众运动”，而且，百余名青年也走 然而 ，几个月 以后 ，与新潮社罗家 上 了各 自不 同的道路 ，从此渐行渐远 ，乃 伦 、傅斯年 、冯友兰、汪敬熙等人前往美 至反 目成仇。 国留学几乎同时，一个影响深远的事件 “到民间去” 发生 了：以李大钊为发起人 ，北京共产主 正如罗家伦所说 ，“平 民教育演讲 义小组成立，邓中夏、张国焘、黄 日葵、高 团”步入厂矿 、走 向田野之初 ，不仅异常 尚德、朱务善等演讲团成员，纷纷加入了 隔绝 ，而且笑料百出。 这个小组：而一年多以后，作为早期中共 1920年 4月上旬 ，在成立一周年、 最重要的工运领袖 ，在长辛店 ，邓中夏渐 进行了几百场街头演讲后，演讲团的 12 渐如鱼得水，他动员民众 、组织劳工 的手 名成员分作两组，前往丰台七里庄和长 笔 ，后来被视