论中国灵璧石放置中的形与势.pdfVIP

第26卷第 1期 宿 州 学 院 学 报 Vo1．26，No．1 2011年 1月 JournalofSuzhouUniversity Jan．2011 doi：10．3969／j．issn．1673—2006．2011．01．022 论中国灵璧石放置中的形与势 巩 杰 ，王正刚 1．中国灵璧石研究院，安徽宿州，234000；2．宿州学院美术学院，安徽宿州，234000 ● ● 摘要：通过对不同体量和尺度的灵璧石明确加 以分类，从中国传统文化中“形”与 “势”两个角度并结合现赏距离、周 围环境、人们的视觉生理特点等多个方面对不同大小及形状特点的灵璧石在不同的园林、室内外环境 中的放置方 式进行诠释 ，以此探索在新 的形势下对灵璧石 的放置、运用、陈设方式及对周 围环境和人 的生理、心理的感受作用， 对我 国这一优秀文化 的继承和发展起到积极的运用与指导作用。 关键词 ：灵璧石 放置环境 ，形与势 ；尺度 ；生理和心理 中图分类号：J525 文献标识码 ：A 文章编号：1673—2006 2011 01一OO74一O3 中国灵璧石是中国乃至世界石文化史上一颗璀 题，即灵璧石形体与其周围环境、景观构成要素的协 璨的明珠，被列为我国传统的 “四大名石之首”，其审 调问题 。如园林石要考虑地形、地貌、植被以至光色 美特征的形、质 、色、纹、声似乎集天下奇石之长于一 等等 ；厅堂石要考虑室内的布置、格调 、空间的大小、 身，美学思想和文化内涵博深，在中华石文化中占有 明暗色调等等；案头供石应考虑案头的高度大小、空 重要的地位，受到历代帝王和文人雅士的高度赞扬， 间、承重等 因素；手玩石应考虑把玩携带的方便，以 被乾隆帝御赐为 “天下第一石”[1】。 不涨手、易携带为宜。在灵璧石的空间布置中，其体 灵璧石产 自安徽宿州市灵璧县及周边地区的同 量尺度、外观形式、质地肌理、大小高低，远近离合、 一 山脉，它是经过 9亿年至 7．4亿年的地质运动、自 主从虚实等因素以及阴阳动静等变化都能适合人的 然天成 ，属碳酸盐类观赏石 ，是我国开发较早的一种 生理和心理要求；在感受效果上，特别是视觉感受效 观赏类奇石。在战国时期成书的 《尚书 ·禹贡》中就 果上，能引起审美愉悦，让人产生心动，并臻于艺术 有 “徐州贡浮磐”的记录。北宋时期灵璧石就被列为 文化上 的完善和完美。 贡品，它和英石、太湖石、昆石同被誉为 “中国四大名 1 灵璧石放置中 “形”与 “势”的概念 石”，并居于四石之首。在 当前经济和文化迅速发展 的趋势下，灵璧石文化也得到迅速发展，成为当前国 关于 “形”与 “势”的概念，早在先秦诸子著述中 内影响最大的观赏石文化之一，灵璧石放置 中的 就广泛应用，甚至还有专以 “形”“势”为题的论述。如 “形”与 “势”也成为环境陈设艺术和灵璧石观赏艺术 《管子》中的 《形篇》《势篇》《形势解 》；《孙子》中的 《形 的重要 内容 。 篇》《势篇》。“形”有形式、形状、形象、外观等意义 ，就 灵璧石的体量大小 灵璧石而言，是指灵璧石所展现出的生动具体的，能 不一 ，在灵璧石放置中， 引起人们的思想和感情活动、激发人们外表神色的 对尺度的要求一般是这 具体形状或姿态。“势”有形态、态势、趋势、威力等意 样 的，即园林石在 2米 义，就灵璧石而言，是指灵璧石所展现出来的形态、 以上 ；厅堂石在 2米 以 神韵、动势和气势。灵璧石之 “形”与灵璧石之 “势”相 下至 0．7米 横、竖尺 比较，“形”还具有个体、局部、细节等单纯涵义；“势” 寸 ；案头石在 0．7米 以 则具有群体 、总体、宏观、全局的远大意义 。 下至 0．15米 ；手玩石为 基于这一理论，我们在灵璧石的收藏、放置、陈 0．15米 以下 。这样规定 设设计方面，就可以参考 《周礼》载述的所谓 “形体之 的意义在哪里呢?笔者 图1苏州静思园一庆云峰 法”[引。以“数术”量天地，制作侔造化。东汉大学者张 认为，这是处于灵璧石在放置中的形与势的关系问 衡在 《冢斌》中对建筑物有 “宅兆之形，规矩之制，望 收稿日期 ；2011一O1—08 ’ 基金项 目：安徽省教育厅人文社科研究项 目 2010sk433 。 作者简介：巩杰 1957一 ，安徽蒙城县人 ，宿州学院客座教授．主要研究方向：灵璧石的收藏、鏊赏及灵璧石文化理论研究。 74 之方以丽践而行之广以巧”之说 ，明确表述了空间设 即在远景上 ，使一些十米之形 的灵璧石个体，到因加 计应注重远近行止不 同而巧于变化的视觉感受效 高底座或倚靠大尺度的树木群体性空间组合作为底 果。这 同西汉王褒 《甘泉赋》中“却而望之，郁乎似积 景，得到衬垫烘托 ，从而获得远观上宜人得体的空