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《左传》隐公记事的叙事立场 文献研究 《左传》隐公记事的叙事立场 杨茂义* （北京青年政治学院文秘系，北京 100102 ） 摘 要：《左传》记事始于隐公的问题是经学研究的重 话题。古代经学家多通过“始隐说”将 《春秋》说成是兴王之作。 但是 《左传》隐公记事却表达了不同立场。《左传》隐公记事虽然表现出尊王倾向，但突出的却是天下无王为势所必然。 《左传》隐公记事对隐公的描写并未显示出后世经学家所说的“王鲁” 象，对郑庄公的肯定态度则显示了《左传》认同 霸主政治的思想倾向。《春秋》兴王说也是一家之言。 关键词：《左传》；鲁隐公；兴王 中图分类号：K225.04 文献标识码：A 文章编号：1008-4002(2013)02-0107-05 The Narrative stance of Duke Yin of Lu Chronicle in Zuozhuan YANG Mao-yi (Secretarial Depa rtment, Beijing Youth Politics College, Beijing 100102, China) Abstract: Why the outset of Zuozhuan is Duke Yin was important topic of Chinese classical studies, the ancient classics scholars said Sp ring and Autumn as a book for reconstruction of kingly order. But Duke Yin of Lu Chronicle in Zuozhuan expressed a different stance, which although showed the tendency of respecting monarchy, but the highlight is the Inevitable of no monarchy. The description of Duke Yin in Zuozhuan has not shown signs of Lu Kingdom as monarchy said by later generations classics scholars, and the affirmative attitude to Duke Zhuang of Zheng showed an agree tendency to hegemony politics. Keywords: Zuozhuan; Duke Yin of Lu; reconstruction of kingly order 《左传》记事始于隐公的问题是经学研究史上的一个重要话题。汉代以来经学家一直为 《春秋》何 以始于隐公元年争论不休。秉承董仲舒等人的王道思想，汉代经学家就多从兴王说立意。东汉何休就认 为：“《春秋》王鲁，托隐公以为始受命王。”[1] (p2097) 西晋杜预在《春秋经传集解序》中继承这一说法， “《春秋》何始于鲁隐公 答曰：周平王，东周之始王也。隐公，让国之贤君也。考乎其时则相接，言 乎其位则列国，本乎其始则周公之祚胤也。若平王能祈 永命，绍开中兴；隐公能弘宣祖业，光启王室， [1](p1708) 则西周之美可寻，文武之迹不坠，是故因其历数，附其行事，采周之旧，以会成王义，垂法将来。” 唐孔颖达等基本遵循杜预的观点。宋人认识到隐公兴王之说的牵强，以“正始”说解释记事始于隐公。 孙复认为“孔子之作 《春秋》也，以 下无王而作也，非为隐公而作也，然则 《春秋》之始于隐公者非 他，以平王之所终也”，“平王东迁，平 不王，周道绝矣……夫 治其末者，必先端其本，严其终者， [2] 必先正其始。” 沿用孟子 “孔子作春秋，乱臣贼子惧”的观点，以为春