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高考语文大一轮复习 第三部分 专题二 第三节 鉴赏散文的形象
第三节 鉴赏散文的形象
逐点突破——掌握散文中的两类形象[学生用书P]
散文中的形象包括人物形象和事物形象两种。散文并非以塑造人物为目的而是借助人物形象表达作者某种思想感情人物形象是为散文的主旨服务的人物本身往往具有真实性。而散文中的事物形象往往包含着作者的思想感情以景物为主时兼他物是客观物象和作者的主观情感融合而成的抒情言志的媒介物。一、鉴赏散文的人物形象阅读下面的文字完成后面的问题。举炊烹饮日月间王 芸表面上看起来灶是火与土的结合垒土为台燃薪为火便有了灶。可实质上灶一旦运作起来便是金、木、水、火、土的齐齐相遇缺一不可。灶间的女子俯着一张被旺腾炉火映亮、被暄软蒸汽濡湿的脸在木窗隔透过的熹微晨曦与浓稠暮色中忙碌。壮硕、丰满的身影在焦黄的墙面上悠悠地晃腰上的围裙转过来又旋过去早沾了一身嵌在灶台纹路里年深月久的烟尘。灶间女子足不出户却在举手投足、举炊烹饮间将金、木、水、火、土统统采进了心里。一日三番像乡村的日子一般齐整。乡间土生土长的女孩多是在灶间完成人生最初的启蒙。她们守着窄窄的灶膛口像守着一扇亮堂堂的窗从一根根炙红的柴薪、一束束喧腾的火苗里一路望进了未来的岁月。许许多多的美好梦幻像桔红色的火焰在眼前袅娜地闪耀升腾。
当女孩的腰肢摇摇摆摆长过了灶台的高度女孩便成了那一日三餐在灶间采金采木采水采火采土的女人在三尺灶台间量度一生的长度与宽度、热度与厚度。柴薪依然在灶膛里旺旺地燃着将女人的影子夸张地涂抹到墙壁上孤独地摇来晃去。灶从与女孩眼睛平行的角度渐渐移转到眼睛的下方迷蒙的蒸汽徐徐上升弥漫了整个灶间也遮盖了那一双眼睛和眼睛里沉淀的所有隐秘心事。灶的故事就是一代又一代女人的故事。灶曾经青涩就像每一个女人曾经青涩过一样。最初男人用他们粗糙的手砌就了灶给了灶形体与躯壳却是一代又一代成熟起来的女人用她们的双手赋予了灶生命与善感的灵魂。女人长长短短的一生就像一棵柴薪填入了灶膛的过程由天真未泯的一点潮湿与清凉慢慢被褥热点燃直燃出炫目的透红再慢慢被炙残灼干从表到里沉默着失去一点一滴鲜活的水分直至每一脉纤维都全然化作火焰的祭品——灰烬。曾经紧凑的身体慢慢松散开来肌肤憔悴骨殖破碎到不可收拾的地步便软软地坠入灶的底部冷却为暗淡无光轻软无骨的灰烬。或许在最后一刻会燃出一痕灼目的亮散尽最后一息热。然后是新的柴薪新的女人来续写一口灶的故事。男人们在田地里书写清凉的田园诗女人们在屋子里谱写温热的家园诗。灶便是那恒定的韵脚押在每一个日子的晨昏与腰间。每每从灶屋屋顶上升起的炊烟就像女人一声声温婉的召唤也是一座宅屋每天吐故纳新的几缕悠长而拙重的呼吸。不论从哪个角度眺望男人都能轻易辨认出自家炊烟的形象。由炊烟又迅速联想到自家女人在灶间忙碌的形象。男人抹一把眉峰淋漓的汗嘴角不觉微微上挑露出一抹隐约的笑意。古时有言君子远庖厨。不止于此也不知从何时发端的不成文分工将灯下苦读归作男人的事而举炊调羹成了女人该干的活。男人的天地在屋子外面有本事的男人脚步迟早会越过千册万卷的拘囿踏千山万水、千沟万壑去求取一纸功名也求取一生一世的荣华富贵与一家一族的显赫荣耀。而女人的舞台在屋子里在灶台间女人的本事在于将平铺直叙的一日三餐调配得山高水长将一个重复了又重复的韵脚运用得飞花流瀑。我生在城市长在城市。灶离我一直遥远如同乡村一般遥远。直到有一天我和一位朋友一个从乡村走出来已有十余年的女人一同在旅游途中走进大山深处一户黄泥抹墙的人家。进了屋她直奔灶间痴痴地守着灶膛口添柴加火不肯挪步。旺旺的炉火很快暖红了她的脸红得像屋外檐角下悬挂的一串串干辣椒。饭间她一直不肯上桌为一桌人端菜递碗就在灶间里吃完了那顿农家饭。那是我第一次吃灶烹出的饭菜吃得热汗淋漓吃出了百般的滋味与念想。也于一餐饭食间一下子懂得了乡村生活的些许筋脉。这得感谢朋友和那一口灶无言的提示。离不开土地与天空的灶也就离不开乡村。城市的空间再盛大也容不下一口灶谦卑的脾性与需要。城市的生活向着空中升起踏地而炊的灶依然讷言地隐忍地依偎在乡村的怀抱里与泥土紧紧贴在一起。当城市像天上的星群日益繁密灶越离越远。它从日益稀薄的乡村岁月中伸出被烟熏火燎过千百年的手指轻缓若无地钩住了城市岁月的衣襟……(有删改)概括文中灶间“女人”的形象特点。【我的理解】 解析:此题考查鉴赏散文的形象作答要注意形象的特点。文中灶间“女人”的形象显然不是一个具体的人物而是农村妇女类型的形象。文中有支离破碎的细节描写如“壮硕、丰满的身影在焦黄的墙面上悠悠地晃腰上的围裙转过来又旋过去早沾了一身嵌在灶台纹路里年深月久的烟尘”等可以作为概括的依据。答案:灶间的“女人”是普普通通的农村妇女形象。她们吃苦耐劳朴实厚道一生辛劳无怨无悔地为
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