传承经典，品味古韵.docVIP

传承经典，品味古韵 　　[摘 要]文言文是了解、传承中华经典文化的重要工具。小学阶段的文言文教学要符合学生的年龄特点。教学中应做到：以读为主，培养语感；联系生活，积累运用；口头检查，巩固知识。 　　[关键词]文言文 教学 特点 传承 　　[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）24-001 　　文言文是中华传统文化传承的载体。那么在现代，学习文言文是否有必要呢？答案是肯定的。首先，文言文记录了中华历史中浩如烟海的文化经典，是中华民族的宝贵文化遗产。同时，文言文是流传了数千年的古代书面语言，当中的许多基本词义、语法特点仍然支撑着现代汉语，是现代汉语中不可缺失的一环。此外，文言文是在古代汉语口语的基础上经过加工提炼形成的一种简洁典雅的语言，有着独特的文韵、意境之美。因此，即便时至今日，文言文也有着很重要的学习意义。 　　从小学开始学习文言文是十分有必要的。我对任教的班级进行了近一年的文言文教学尝试，有了一些收获和心得。在教学之前，我们需要制定切合学生年龄、学段特征的目标和要求。教学目标应强调学生的感性认识，让学生理解文言文的内容，读懂句子，不应对词法、语法进行过深的讲解。此外，在选取文本题材时也要注意，过于晦涩的文言文不仅让学生难以理解，还会打击学生学习的积极性。因此，我们应选择内容较为浅显、故事性强的小短文进行教学，并结合文本设计一些富有吸引力的导语，营造活跃的课堂气氛，以此吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣。《笑林广记》《梦溪笔谈》等书中篇幅不长的笑话、趣文是不错的教材来源。这些文章不仅浅显易懂，更生动有趣，能让学生哈哈大笑，乐在其中。此外，我们还可以选择《揠苗助长》《鹬蚌相争》和《狐假虎威》等与教材同步的相关文言短文进行教学，将其作为课堂内容的补充拓展。这既可以提高学生学习课文的兴趣，又能拓展学生的知识面，可谓一举两得。 　　由于教学对象是小学生，因此我们在选择教学方法时也要经过思考和设计，教学过程、教学环节设计要符合小学各学段的不同特点，应针对学生的年龄特点进行教学，这样才能取得最好的教学效果。 　　一、以读为主，培养语感 　　《义务教育语文课程标准》对小学生读书的要求是：“能正确、流利、有感情地朗读课文。”这在文言文教学当中同样适用。培养文言语感、理解文言文必须建立在读的基础上。俗话说：“书读百遍，其义自见。”学好文言文的关键在于培养语感，而培养语感最重要的一点就是掌握朗读方法，对文本进行熟练地朗读。因此，在进行文言文教学时，我十分注重朗读。在教学文言文的第一课《不禽不兽》时，我首先就在黑板上板书了“读通”“读懂”“读熟”“读好”几个要求。这些要求是学好文言文的前提，也是对文本进行理解、运用的重要途径。 　　在学生刚刚接触到这篇《不禽不兽》时，我首先要求学生“读通”。“读通”即把文章读通顺，解决文章中出现的难读字、多音字和易错字。在初读时，“朝贺”“慨叹”“倨傲”等词语学生平时没有接触过，难以读通。我在出示拼音后，对几个难读的句子进行了范读，学生跟读数遍之后，便能将文本流畅地读出来了。 　　在读通文本之后，我便带领学生对文本进行理解。理解关键词是学习文言文的好方法。学生对关键词进行解读后，就可以通过思考、推测来理解句意，进而对文本有了初步的把握。学生在理解了“朝贺”即臣下觐见君王进行庆贺、“慨叹”意为有所感触而叹息、“倨傲”是高傲自大的意思后，便能基本理解《不禽不兽》的大意了。这时，我便请学生对文章进行逐句翻译。通过对关键词的准确把握，学生很快便理解了文章大意，即“卑鄙圆滑的人没有明确的立场，常常根据自己的需要来改换身份”。此时让学生再读文章，学生便能带着自己对文意的理解去读，真正做到了“读懂”。 　　“读熟”是培养文言文语感最重要的环节。在理解、读懂文章之后，我们必须引导学生读熟文章，寻找学习文言文的感觉。学生在读懂《不禽不兽》后，我便要求学生自由朗读短文。学生读熟后，我指名学生在班上朗读，其余学生听一听、评一评，自己再试一试，力求做到人人读熟。此外，对篇幅很短的文章，在学生理解、熟读后还可以要求他们当堂背诵，从而加深印象，巩固积累。 　　“读好”是对学生朗读更进一步的要求，即在读书之时能够注意到读文言文的节奏、停顿和情感语气。古人读书叫做“吟咏”，这与朗读白话文有很大的差异。如《不禽不兽》中凤凰和麒麟互相慨叹的一句话：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真乃无奈他何！”这类句子较长、蕴涵着情感的话就需要我们引导学生读好。我先请学生读这句话，看一看学生是否注意到停顿，再对这句话进行范读，用斜线画出正确的句读作为提示：“如今/世上恶薄，偏生此等/不禽不兽之徒，真乃/无奈他何！”学生听完范读后，结合斜线提示进行断句，很快便能读好这句话