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加强特区大学生价值观教育从挫折教育开始 　　摘要：深圳地处我国改革开放的前沿，经济社会的飞速发展，各种文化、思想在这里交汇碰撞，人的价值取向正在发生着深刻的变化。生长在改革开放和新世纪的80、90后的大学生们理想与信念也正悄然改变。作为深圳特区的高职院校，作为一名思想政治教育工作者，也鉴证了这一变化。 　　关键词：大学生;价值观;特区 　　【中图分类号】G640 　　一、特区大学生价值观现状分析 　　我们的学生家庭经济状况较之内地学生家庭要优越许多，家庭压力较小，吃喝玩乐的享乐主义较为明显，滋生了习惯差、意志力薄弱、身心脆弱等系列问题，经常我们有老师教育学生要好学上进，扎实专业，谋求生活资本。。。而有学生就开始驳斥老师了“我们家把我要挣的钱都挣了，我还需要挣钱吗？”简单的一句话，却透视着一个深刻问题，我们的学生人生价值扭曲了，理想与信念已荡然无存。笔者认为特区大学生的价值取向变化主要表现在以下几个方面： 　　（一）自我为中心 　　特区大学生价值观较之内地同类群体有着更为明显的自我化、个人化倾向。即价值主体由社会本位或集体本位向个体本位变动。而且，现实的具体的价值行为比观念上的自我化倾向可能还要严重。传统意义上的集体主义受到不同程度的冲击与冷落，自我意识、主体意识得到前所未有的张扬。但特区大学生敢于突出自我，注重个人利益，不怕言利，这些也有其合理性，但是，任何事物都有一个“度”的问题，超过一定的度，是非良莠、善恶优劣就会发生转变。“自我化”问题也是如此。极端个人主义、拜金主义，一切以自我为中心，这种放大的“经济理性”就超出了我们这个时代所能承认的“度”，是应该受到批判和扼制的。 　　（二）多样人生价值观 　　当代大学生价值观嬗变的重要特征之一就是“多样化”。在特区大学生中，这种特征更为明显。从对理想信仰的多样理解，到对所推崇人物不同的价值判断，从对港台文化的认同亲和，到对金钱观念的共识，从职业选择的多样化取向，到对爱情与婚姻的不同态度，从生活态度、消费结构的多样化选择，到对传统与现代、中西方文化的不同观点，从社会归属感、信任空间的变化，到学校教育影响力的减弱，都显示着一个不争的事实，即特区大学生的价值观念是十分广泛、多样的，以往那种大而统的具有普遍意义的一元的价值观已无法主宰和支配特区大学生的思维和行为。 　　（三）“现代化、世俗化、物质化”问题。 　　在当代青年中，世俗化的价值目标正在取代理想主义的价值目标，以往人们所追求的那种远大而宏伟的理想已丧失了诱人的光彩。特区大学生由于置身于其中的特殊的经济和文化背景，这种倾向就呈现得更加明显。他们对理想主义的价值目标不太感兴趣，在他们的观念里，世俗的、现实的、功利的、物质性的倾向表现得越来越明显．新的金钱伦理和个人主义倾向不断发展，个人对于金钱、物质和感官享受的追求得到普遍的认可。 　　二、大学生挫折教育的必要性 　　（一）挫折教育行为科学和心理学中，挫折是指个体在某种动机的驱使下去从事某种有目的的活动，由于受到无法克服的干扰和阻碍，目标无法实现，需要得不到满足时所产生的一种恐惧、紧张、抑郁和沮丧的消极情绪状态。 　　（二）大学生挫折教育的必要性 　　1．升华人的进取意识心理学研究表明，挫折是一种内驱力，它能推动个体为实现目标而做出更大的努力，花费更多的精力。一个人遇到挫折后，或多或少地都会出现一些消极的情绪状态，而意志坚强的人往往能把这种消极情绪及时地转化为积极情绪，我们平常所说的“化悲痛为力量”就是一种典型的心理上的升华作用。在现实生活中，―些大学生在遇到挫折后，不仅没有被困难所吓倒，反而被困难所激发，表现出一种不达目的誓不罢休的决心、信心和行动。 　　2．调整人的交际法则人的社会化过程是人不断适应社会要求和变化的过程，在这一适应过程中，人需要不断地调整自己的需要、动机、目标和行为，以知道什么是对，什么是错。这一调整过程需要“挫折”的积极参与，桑代克的“错误尝试说”就是一种典型的“挫折学习法”。挫折可以使学生学会如何在不同环境、不同时间、不同对象和不同规范条件下调整自己的行为，学会以更好的方法去满足自己的欲望，从而获得良好的社会适应能力。 　　3.磨砺人的意志能力心理学家把轻度的挫折比做“精神补品”，因为每战胜一次挫折，人就强化了一些自身的力量，就能为下一次应付挫折提供更加强大的精神力量。英国教育学家洛克认为“温和地训练儿童，使他们习惯于受到一定程度的痛苦而不畏缩，是一种使他们的精神变得坚强，并为他们今后的生活奠定勇敢与果断的基础和方法”。 　　4.挫折能使人清醒人生未遇苦难者，只能算是半个人。在人生的道路上没有平坦、笔直的路可走，只有那些在布满荆棘的弯弯曲曲的羊肠小路上不畏艰难困苦、一次次跌倒又一次次顽强站起来，并善于总结经验、勇于进