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略论人的价值实现过程及其特殊性 　　摘 要：人的价值由潜在转为现实的过程，便是人的价值的实现过程。人作为不同于一般的价值客体的特殊客体，其价值实现具有自身的复杂性和特殊性。深入探讨人的价值实现的特殊过程和特点，不仅对于人的价值研究，而且对于整个价值论研究，都具有重要的意义。 　　关键字：价值 人的价值 特殊性 　　一、价值实现的一般界定 　　价值存在于主客体的关系之中，因而，价值的实现也应从价值客体和价值主体两个方面去理解。从客体方面来说，价值实现的过程，就是客体由潜在价值到现实价值的转变过程。对于价值客体本身而言，其价值永远是潜在的，而不可能是现实的。只有当它们成为特定的主体的消费对象，从而实现了满足特定主体的需要时，其潜在价值才能转变为现实的价值。马克思在《1857-1861年经济学手稿》中谈到产品的价值实现时说：产品在消费中才得到最后完成。一条铁路如果没有通车、不被磨损、不被消费，它只是可能性的铁路，不是现实的铁路。……一件衣服由于穿的行为才成为现实的衣服；一间房屋无人居住事实上就不成其为房屋；因此，产品不同于单纯的自然对象，它在消费中才证实自己是产品，才成为产品。[1]任何事物，不管消耗多少劳动，只要未被别人实际使用、消费，便没有现实价值，即没有实现自身的价值。从主体方面来看，价值实现表现为价值客体的主体化过程。因为在生产中，人客体化，在消费中，物主体化。[2]客体的主体化过程，也就是主体在其活动中不断地消费价值客体，并由此不断得到满足、丰富和提高的过程，是作为主体的人通过消费活动，使价值客体由与人无关变为人的生存和发展的前提和条件的过程。 　　综上所述，价值实现从客体方面来看，是客体价值由潜在到现实的转变过程；从主体方面来看，则是主体不断消费客体，从而不断满足自身各种需要的过程，或者说是价值客体主体化的过程。无论是人的价值实现还是物的价值实现，归根到底都是这两种过程的统一。然而作为价值客体的人毕竟不同于作为价值客体的物，人的价值实现过程比物的价值实现过程更复杂，具有不同于一般的物的价值实现的特殊性。 　　二、人的价值实现过程的复杂性 　　人的价值包括人的社会价值和自我价值。人的社会价值是人作为客体对社会、集体、他人的积极效应，或者说对社会、集体、他人需要的满足，强调对社会的贡献。人的自我价值是指人作为客体对自身生存、发展、完善的积极效应。于是人的价值实现过程自然也就包括的人的社会价值的实现和人的自我价值的实现。 　　1.人的社会价值的实现过程的复杂性 　　人的社会价值实现是通过人们劳动创造为社会提供优质的物质产品和有益的精神产品，对社会产生积极的影响，促进人们的生活更美好而实现的。这过程具体说来是：首先每个健康的人都具有自己的潜在价值（这包括一个人良好的生理、心理素质，良好的体力、形貌、五官功能和良好的想象、记忆、理解等能力）；这种潜在价值通过各方面教育实践的训练和培养形成人的内在价值（即人的品德、才能、身体素质等）；然后在人们的劳动创造实践中，人的内在价值对象化为物质和精神财富，即转化为物质和精神客体的价值；这种物质和精神客体再作用于作为主体的他人和社会，满足他人和社会的需要，促进社会的发展，最终完成人的价值实现过程。这一过程的复杂性在于，人的社会价值的实现，并非一般的物质价值和精神价值创造，也不是简单把自己创造的物质价值和精神价值成果贡献给社会，人的社会价值实现的深刻含义在于它是通过人的内在价值转化为外在价值（物质和精神财富），再由这些外在价值作用于社会并对社会产生一定的积极影响来实现。因此，当一位画家、作曲家或是设计师一生勤勤恳恳，创作出无数作品，而这些作品最终没有被人们接受，没有积极作用于他人和社会，就不能说这个人很好的实现了其社会价值。 　　2.人的自我价值的实现过程的复杂性 　　人的自我价值的实现就是人通过自己的劳动和其它创造性活动直接或间接满足自身生存、发展和完善的需要，促进自身自由全面发展的过程。人的自我价值实现过程和人的需要紧密联系。马斯洛的人的需求层次可以帮助我们认识人的自我价值实现过程：人们通过劳动创造物质和精神财富获取报酬，以满足维持自身生存的需求，同时获得荣誉、成就感等，以满足自己受人尊敬的需求；人们尽力构建人际交往关系以满足情感和归属的需求以及安全的需求；人们锻炼保健身体、旅游观光，增强体质、增长见识，人们学习修身提高自己的批判选择能力、领悟能力，以满足自由全面发展或自我实现的需求。 　　人的价值实现的过程的复杂性更多恰表现在人的自我价值实现。物因为没有主体性便无所谓自我价值，物的内在价值在人们的消费过程中转化为外在价值满足了人们的需要，便实现了其价值。而一个人，若单单只是满足了他人的需要而无法实现自我价值，那这个人便也无法实现其作为人的价值。人首先必须能成