浅析两处摩崖石刻题记与“古道”的联系.docVIP

浅析两处摩崖石刻题记与“古道”的联系 　　【摘要】四川省凉山彝族自治州越西县境内有两处摩崖石刻题记，一处是“零关”摩崖石刻题记，另一处是塔拉摩崖石刻题记。两处摩崖石刻题记与“南方丝绸之路”及“茶马古道”有密切的联系。零关道是南方丝绸之路的主体组成部分，也是茶马古道的支线，是汉、藏、彝等多民族文化的交流、传播路线。 　　【关键词】摩崖石刻题记；古道；联系 　　【中图分类号】K207 【文献标识码】A 【文章编号】1008-0139（2013）01-0043—3 　　四川省凉山彝族自治州越西县境内有两处摩崖石刻题记，一处是“零关”摩崖石刻题记，另一处是塔拉摩崖石刻题记。两处摩崖石刻题记与“南方丝绸之路”及“茶马古道”有密切的联系。本文对两处摩崖石刻题记与“古道”的联系作初步探讨，不妥之处请斧正。 　　一、“零关”摩崖石刻题记与“零关古道”、“南方丝绸之路”、“茶马古道”的联系 　　“零关”摩崖石刻题记位于越西县丁山乡丁堰村，东经102°29′49.3″，北纬28°35′48.1″海拔1700米。题记刻在村子西面，罗家山山脚古道旁的崖壁上。题记刻于清代，行书，竖写。“零”字高0.9米，宽0.7米，“关”字高0.78米，宽0.6米。 　　（一）“零关”摩崖石刻题记与零关古道的关系。零关古道开通于汉代。汉武帝元光五年（公元前130年），蜀人司马相如奉使首通西南夷，“通零关，桥孙水，以通邛都”[1]。司马相如从成都出发，向南渡大渡河，开通零关道，在孙水河上（“零关”摩崖石刻题记南约80公里今孙水关遗址处）架起桥梁，道路一直通达邛都（今西昌）。汉代越西郡（今凉山州大部分地区及周边的一些地区，西昌是郡府所在地）所属15个县，零关县是其中之一[2]。零关县是汉朝时期的一个县，零关道汉代所开，零关道以零关县而得名，这是顺理成章的事。“零关”摩崖石刻题记所在的崖壁下面是古道，崖壁不高，便于雕凿。“零关”二字雕凿在此有两个意思，其一是说该道是零关道，其二是说该处属零关县。“零关”摩崖石刻题记雕凿于清代[3]：那时零关县早已不存在了，所以“零关”摩崖石刻题记应该表示的是零关古道的意思。今越西的地貌与汉代零关县的地貌一致——境内崇山峻岭，高山峡谷，地形复杂。民族众多，当年开通此道十分不易，所以《史记》中特别提出司马相如“通零关”一事。“零关”二字雕凿在此，作为零关道的标志，向过往的人们提示：已经到了零关道的险要地段了。 　　“零关”摩崖石刻题记南侧10多米是鱼洞河，此地历来都是古道上的关口，建有长亭供人休息，民国时拆除。“零关”摩崖石刻题记北3.5公里的越西县城外南街，清代嘉庆时建有一大牌坊，牌坊正面书“零关古道”，背面书“相岭通衢”[4]，牌坊1950年代拆除。可见，零关古道的名称自古有之。这也进一步说明了“零关”摩崖石刻题记表示的就是零关古道的意思。 　　（二）“零关”摩崖石刻题记的由来。“零关”摩崖石刻题记没有题款，是什么时候雕凿？出自谁人之手？我们现有史料上没有找到明确记载。“零关”二字曾在当地流传较广的是西汉司马相如通西南夷时所书；另一种说法是清代四川书法家，曾任云南省罗平、武定州知州，越西籍人马栅所写。以上两种说法均无确切依据。1980年代初，经县史志办调查，“零关”二字为清代浙江人氏、民国初任上川南观察使粱正麟手迹。粱正麟与马枬是关系甚密，后成儿女亲家。两人均好书法，造诣颇高。粱正麟应马栅之邀来越西，在听马等人讲越西的悠久历史及零关古道的事后，欣然提笔写下 　　“零关”二字，后刻于罗家山崖壁上。 　　（三）零关古道与南方丝绸之路、茶马古道的联系。零关道在汉代是指零关县境内的道路。后来，人们把从大渡河南岸通向西昌平原的这段古道称零关道。现代学者又把从成都经邛崃、雅安、汉源、越西、西昌、攀枝花、大姚、大理这一段古道进一步扩展称为零关古道，称“南方丝绸之路”西线段。零关古道在云南大理与“南方丝绸之路”东线段（又叫五尺道，即从成都出发，经宜宾、昭通、曲靖、昆明，到大理）交汇。两条路线在大理一带会合，再大致循滇缅公路走向，经保山、腾冲，沿大盈江而下，至缅甸八莫，由八莫到达印度[5]。成都到云南、缅甸、印度及欧洲的这条国际商道现代史学家称之为“南方丝绸之路”。 　　零关古道在不同地段，不同时期叫法不同，如镇西古道、清溪道（唐）、小山道（又叫孔明鸟道）、牦牛道等，其实都是零关道的组成段。零关古道是“南方丝绸之路”的必经之路，是重要组成部分。 　　中国西南的“茶马古道”是指云南、四川等内地的茶叶与藏区马匹交易，即茶马互市形成的通道。茶马古道起于汉，盛于唐[6]。中国西南茶马古道有两条主道，一条是滇藏茶马道，该道起自云南西部大理洱海一带产茶区，经丽江、中甸、德钦、芒康、察雅至昌都，到达西藏拉萨；一条是川藏茶马道，该道从成都、