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【原创新课堂】(2016年秋季版)2017七年级语文下册 第五单元 18 陋室铭课件 语文版
18.陋室铭 ◆主题解说 《陋室铭》通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景,并用类比和例证的手法,有力地分析证明了“陋室不陋”的观点,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操. ◆结构图解 ◆重点剖析 “陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐,这是为什么?“陋室”的主人身居“陋室”,却自得其乐的原因是“惟吾德馨”.他为“陋室”中的恬静、充实、脱俗的生活而满足,为自己也如古代贤者一样居“陋室”而自豪. ◆拓展延伸 公仆铭,位不在高,廉洁则名。权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深。谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,察真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!”,学生铭,天赋不高,有志则行。成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,惟苦唯勤。读书破万卷,求知凭悟性。谈笑添学问,思辩助长进。可以明事理,冶性情。无世俗之乱耳,有墨香之赏心。学海巧为舟,书山行捷径。吾辈云:“何乐不为?” xīn hóng dú shǔ tái tiáo 品德高尚 这 学问很深的人 形体,身体 D 形容词作动词,成为灵异的(水) 名词作动词,长到,蔓到 动词的使动用法,使……劳累 5.下列句子中朗读停顿不恰当的一项是( ) A.苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青 B.无/丝竹之乱/耳,无/案牍之劳/形 C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭 D.可以/调/素琴,阅/金经 B 6.填空。 (1)《陋室铭》选自《__________》,作者是 _______(朝代)著名的诗人、哲学家__________。 (2)“铭”,古代刻在______上用来______________________________的文字,后来成为一种文体。 7.根据要求,默写课文语句。 (1)《陋室铭》处处紧扣“___________,__________”一句来写,最后画龙点睛的句子是“____________”。 (2)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:_________,____________。 (3)写陋室环境,突出景色之雅的语句是:__________,__________。 全唐文 唐朝 刘禹锡 器物 警诫自己或者称述功德 斯是陋室 惟吾德馨 何陋之有 水不在深 有龙则灵 苔痕上阶绿 草色入帘青 8.关于课文内容,下面说法不正确的一项是( ) A.《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体,通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。 B.文章运用了对比、白描、隐喻、用典等手法,而且押韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。 C.文章表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度及对统治者荒淫无度生活的愤恨之情。 D.文章表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 C (一) 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 9.用现代汉语翻译下列句子。 (1)斯是陋室,惟吾德馨。 这虽是简陋的屋子,只要我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。 (2)孔子云:“何陋之有?” 孔子说:_“有什么简陋的呢?” 10.写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。 惟吾德馨 11.本文在对陋室进行描写时,极力形容“陋室不陋”,表达了一种___________的情操和_________的情趣。 12.结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用? 这是全文的点睛之笔,有力地证明了主旨,同时说明了作者的志趣与圣人之道相符。 高洁傲岸 安贫乐道 13.下列对文章内容的赏析有误的一项是( ) A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国家效力、建功立业的远大志向。 B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。 C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。 D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室不陋”的道理。 A (二) 【甲】陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 【乙】安贫乐道 王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒
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