谈吴冠中《古韵新腔系列》的美学思想.docVIP

谈吴冠中《古韵新腔系列》的美学思想 　　“吴冠中的发现，是由于吴冠中的油画和水墨画有一种不同于西方绘画精神的当代新质，这种新质折射出中国艺术与东方文化的特征。因此对吴冠中的发现可以看成是西方文化界对东方当代文化发现的一个例证。”吴氏的《古韵新腔系列》表现出的这种“当代新质”，其间所蕴含的美学思想可以从三个方面进行阐述：一、“悲天悯人”;二、“律动之美”;三、“诗性特质”。 　　“悲天悯人” 　　“悲天悯人”是吴冠中艺术的重要人文精神。吴冠中毕生衷情于鲁迅文学，做人他追求“真”，言语犀利，毫不含糊;从艺他力求“美”，注重创新，个性鲜明。他曾说过一百个齐白石不底一个鲁迅，其原因是鲁迅精神的深沉博大，远超出“艺”的范畴，非纸砚笔墨所能表达。吴冠中认为鲁迅精神之光辉最为耀眼之处，在于他对中国人的理解之深刻，苦难之同情。吴冠中的艺术之路风风雨雨，然而从未扭曲过自己的人格精神。当有人问及吴冠中何以取得艺术上的如此成就，或许这就是他为什么回答“苦难”二字的原因罢! 　　在《古韵新腔系列》的创作上，“悲天悯人”的人文精神不难觉察。《韩滉五牛谁保养》其蓝本出自唐代韩滉的《五牛图》，画中本为“一组牛群自由自在地活动，另一组则大受约束，两两对立，相映生趣，画家就捕捉住这一要点，描画出这耐人寻味的《五牛图》。”而吴冠中将五处场景的单个牛聚集到一个场景中，并将原本套着络绳的最后一头牛还以自由