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2011年10月 西安文理学院学报 (社会科学版) 0ct.2011 第14卷第5期 JournalofXihnUniversityofArtsandScience(SocialSciencesEdition) VoI.14 No.5 从 《论语》看孔子私学的教育管理思想 李小红 (西安文理学院旅游与环境系,陕西 西安 710065) 摘 要:《论语》一书全面体现了孔子的教育思想。教育的目标是培养德才兼备的 “君子”。治学必须具有勤 勉好学、严肃认真的学习态度。教育既要重视知识传授,更要注重道德修养的提高。教学方法灵活多样,因材施 教、学思结合、启发诱导、注重内省、言传身教等都是有效的教学方法。 关键词:孔子;论语 ;教育思想 中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1008—777X(2011)05一O032—04 孔子作为中国历史上伟大的教育家、思想家, 君子。第二以“礼”为 自身的道德标准和行为规范。 其教育思想在 《论语》一书中得到了充分体现。 《论 “君子”必须规范自己的行为使其符合礼的要求,只 语》是孔子弟子及其后学追记孔子言行的一部言行 有尊礼才能达到仁,即 “克己复礼为仁”。[1](P138)第 录。其内容丰富广博,主要涉及教育、哲学、历史、社 三,讲究诚信。“信”是对评价个人道德修养的重要 会、经济、军事、文化、艺术、宗教等各个方面。孔子 标准之一。讲诚信是个人提高修养水平,安身立命 是中国历史上进行大规模私家讲学活动的第一人, 的基础和条件,是立人之道。第四,具有远大的理想 这一行为打破了当时官府垄断教育的局面,将之引 和崇高的精神追求。“修己以安人”o[I](P179)“修己” 向民间。在几十年的教育实践中,孔子建立了系统 只是成为 “君子”的一个条件,除此之外,还要有为 的教育思想体系,包括教育 目标、教育内容、教学方 社会服务的理想,即 “安人”。 “君子谋道不谋食,耕 式等诸多方面。 《论语》中体现出的孔子教育思想 也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧 对后世产生了深远的影响,即使是在今天仍然具有 贫”oD](PlgO’也就是说,对于一个求知者来说,追求 重要的价值和意义。 真理是其终身的追求。 一 、教育的目标是培养德才兼备的“君子 二、勤勉好学、严肃认真的学习态度 教育所要达到的目标是通过教育活动使各种受 在治学过程中,孑L子要求学生具有勤勉好学的 教育者成为既有真才实学,又具有高尚品德和修养 精神,而且 自己做到了终生学习不怠。在 《论语》 的 “君子”。这些人才不仅具有渊博的专业知识 ,而 中,很多地方都体现了孔子勤勉好学的精神。“不 且有为社会服务的责任感。这实际上是对人才的业 耻下问,敏而好学”,l【J(P52)“非生而知之者,好古敏 务素质和道德素质提出了很高的要求。 以求之者也”,[](嘲)“默而识之,学而不厌”。D](eT5) 具体来说,《论语》对受教育者在个人素质和修 “发愤忘食 ,乐以忘忧,不知老之将至”D](eT5正是对 养方面有以下要求:第一,具有正确的义利观。 “君 孔子终生不懈、勤奋好学的真实写照。孔于认为学 子喻于义,小人喻于利 ”,…P【4 君‘子义 以为 习是没有止境的,在任何时候都不应该放弃学习。 上”。… M正当的利益对于个人生存和发展来说是 孔子在他晚年曾告诫道:“吾十有五而志于学,三十 必需的,但是,利的前提和基础是义,见利

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