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徽派木雕艺术在空间设计中的应用研究.pdf

第 16卷 第2期 鸡 西 大 学 学 报 V01.16 No.2 2016年 2月 JOURNALOFJIXIUNIVERSITY Feb.20l6 文章编号:1672—6758(2016)02—0151—3 徽派木雕艺术在空间设计 中的应用研究 刘 乐,杨冰清 (阜阳师范学院信息工程学院,安徽 阜阳 236041) 摘 要:木雕艺术不仅可以美化居住空间,还能提高人的审美情趣。徽州木雕 已经被列为世界文化遗产,具 有独特的历史文化价值。将木雕设计融入现代空间设计既是传承也是发展。通过对徽派木雕的艺术语言及装饰 特点做 了较深入的研究。将现代空间设计与中国传统文化结合,不但符合 了大众的审美心理还增强了现代空间 的文化氛 围。 关键词 :徽派木雕 ;空间设计 ;应用 中图分类号:J314.2 文献标识码:A 一 徽州木雕艺术的形成 二 徽派木雕的艺术价值 徽派建筑以高大的马头墙和白墙黑瓦为特色,以三雕 1.艺术题材与文化载体。 闻名于世。在明清时期民间的建筑制度相当严格,虽然徽 徽派木雕的艺术形式多样,常见于建筑的架梁、楼层栏 商富甲一方可是鉴于规定都不敢有所逾越,正因如此富商 板、窗户、栏杆、梁托等处。l天井四周的架梁上以及宅邸 们便将自己的宅院营造得小而精,注重内饰的雕刻,将徽州 中的屏风、桌椅、床栏上都体现着木雕的风采。徽派木雕的 民居成为三雕的瑰丽载体。三雕中又以木雕为主,现存的 题材丰富、技艺娴熟,通过线刻、圆雕、浮雕、透雕的综合应 数量多且艺术价值高。徽商的经济勃兴和徽州文化昌盛的 用表现画面的内容、雕刻工艺和构图的完美。 现实基础造就了徽州木雕连续几个世纪的辉煌,徽商的“贾 木雕的题材主要来源于文学故事和民间传说以及徽州 而好儒”的文化精神成就了徽派木雕艺术的独立性格。 的山水风光。徽州木雕的图案多数表达着吉祥和人们的美 宋元以后,大批的徽人外出经商,在长江以南一带形成 好愿望。图案的表现形式朴实大方、一目了然,主题围绕着 了“无徽不成镇”之谚。大部分徽商都是亦商亦儒,拥有较 “福、禄、寿、喜、财”展开。 高的文化层次。他们仰仗官府的势力让徽商的经济迅速崛 2.徽派木雕的艺术特征。 起。到明清时期,徽州商人已形成势力较大的商圈。为了 (1)鲜明的区域特征和时代特点。 光宗耀祖纷纷回乡一掷千金地修建宅邸、祠堂。碍于封建 在明清时期,由于自然及人文环境的不同,经济基础的 等级制度的森严,徽商不敢越礼,因此修建宅邸的争奇斗艳 发达,徽州木雕已经成为了木雕艺术的重要流派之一。徽 不在于规模的大小而在于雕刻是否精致,追求工艺的典雅。 州地区经济文化的发达和富裕更是成就了徽派木雕的热情 这样促使徽州木雕工艺在竞争的机制下越来越趋于成熟和 饱满进取向上的基调。在宋代之后,人物画开始走下坡路, 完善。黄山宏村的承志堂建于清末。由二十多个工匠历时 直到明清更甚,画作的人物塑造能力很弱并受当时戏曲与 四年雕刻而成。 小说中弱不禁风的病态美影响。徽派木雕却不受其干扰依 在 程“朱阙里”自称的徽州,徽商的崇儒思想让徽州木 旧是凸显着健康洋溢的审美情调。时至民国之后,徽州木 雕成为儒家礼教思想的文化载体。经济的富裕促进徽文化 雕中自信的艺术感觉也伴随着徽商的日渐没落而逐渐消失 的全面发展,作为代表之一的新安画派对木雕的工艺产生 了。 了直接的影响。清朝后,徽州宫刻、坊刻、家刻继续独占鳌 (2)构思与布局的精妙。 头,戏曲插图及砚谱和画谱中更是产生了许多传世佳作。 徽州木雕有着十分高超的总体设计规划,每栋民居的 徽州刻工的高手均是技艺高超,无论是人物故事还是山水 内容与风格都有着明确的创作倾向。每栋民居中的雕刻都 宫室都栩然如

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