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当代音乐 2015 年 12 月号 MODERN MUSIC 对王耀华《概论》的若干问题探讨 任飞 欧阳兆利 [摘 要]中华民族音乐文化源远流长。中国传统音乐指的是中国人运用本民族固有方法、采取本民 族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐。王耀华的〈中国传统音乐概论》是研习中国传统音 乐的佳作，对于弘扬中国民族音乐文化有重要意义。笔者从传统音乐的概念、分类、研究方法范畴三个问 题，对《概论》进行探讨，抒发一些个人的看法。 [关键词]中国传统音乐;概论;问题 中固分类号:Jω 文献标志码 :A 文章编号: 1∞7-2233(2015) 12-仪阴-02 中国传统音乐的研究在长期的积累、发展过程中，在其 研究范畴、意义以及研究在不同历史阶段等方面，积累了相 当丰富的内容。王耀华的《中国传统音乐概论)(后文简称 《概论})展示了他多年对传统音乐的研究成果。对该书的 评论也很多，书中尚有一些问题值得斟酌，笔者试着对其若 干问题进行探讨。 一、王版《概论》综述 王版《概论》由绪论、结语和四大章构成。 在第一章中国传统音乐的源流中阐述其来源时，作者 按照地域的分布鲜明地提出中原音乐、西域音乐、外国音乐 是中国传统音乐的三大来源;按照时间的先后，把中国传 统音乐分为形成期、新声期和整理期;并由此提出中国传统 音乐往前发展的三部曲吸收一融化一创新。 第 2 章中国传统音乐的构成作者将其分为民间音乐、 文人音乐、宫廷音乐和宗教音乐四大组成部分。作者在论及 各类民间音乐时，都列举了具有代表性的音乐品种，增强了 说服力。论及文人音乐时，指出有古琴音乐和词调音乐，并 以此分析文人音乐的特征。论及宫廷音乐时，又从不同的朝 代、不同的背景体现了多元化因素。论及宗教音乐时，不仅 阐述了本土道教音乐，还大篇幅论述了外来宗教与中国音乐 的相结合的问题。 第 3 章中国传统音乐的音乐体系和支脉是重点章节。 [收稿日期 ]2015-10-15 [基金项目]江西省 2015 年度研究生创新专项资金项目 (Y口015- X62) 。 [作者简介]任飞(1982- ).男，河南安阳人，博士，江西科技师范 大学音乐学院讲师;欧阳兆利(1991- ).男，江西宜春 人，江西科技师范大学 2014 级硕士研究生。(南昌 33∞13) 作者根据传统音乐的构造和特征将其分为三个不同的音乐 体系一一中国音乐体系、欧洲音乐体系、被斯阿拉伯音乐体 系。在后面的小节里，根据地理等因素将中国音乐体系分成 了秦晋支脉、北方草原支脉、荆楚支脉、齐鲁燕赵支脉、吴越 支脉、巴蜀支脉、青藏高原支脉、滇桂黔支脉、闽台支脉、粤海 支脉、客家支脉和台湾山地支脉。根据音乐风格将欧洲音乐 体系分成东部与西部两个支脉。把波斯阿拉伯乐系划分为 塔里木、帕米尔、河中地三个支脉。 第 4 章中国传统音乐的艺术特色作者以多民族的角 度来分析音乐形态特征。 二、关于《概论》的思考 1.中国传统音乐概念问题 中国传统音乐是指中国人运用本民族固有方法、采取 本民族固有形式创造的、具有民族固有形式特征的音乐..[1] 严格意义上，传统包括两方面内容:一方面传统的本质源 于历史，并非是一种形态;另一方面它没有固定的创作对象， 具有群体性的特征。传统音乐不产生经济利益，它是人们在 劳动过程中传递的一种音乐。它也不能定义为大众化，有些 音乐未必是大众化，例如琵琶曲《十面埋伏》这样的曲目，它 并不大众化。创作手法也跟形态有关系，短时间很难区分哪 些是中国传统的创作手法。即便弄清楚了，通过三个固有 去创作一首曲子，能定义它是中国传统音乐? 这三个固有，我们都可以试着来反驳它。首先，固有方 法，我们掌握它的固有方法来创作，是不是传统，现代人也可 以用古代人的固有方法来创作，这样作品的传统性是值得商 榷的。其次，本民族固有形式其实跟固有方法是重复的，所 谓形式，它指的是什么形式呢?是独奏、重奏还是齐奏呢? 用固有形式创作的也能认定它就是传统。对唱山歌，在当地 人唱山歌它是传统，按照传统的，历史流传下来的，它是传 3 当代音乐 .2015 年 12 月号(上旬) 统;那现代人也唱，这样的对歌是否原汁原味?是最后固有 的形态特征? 哎呀喻是江西地方的民歌比较标志性的一 种开头，这个是固有曲目特征，如果掌握这个形态特征创作 的，是不是传统?如果按照这样的逻辑思维，那么这三个固 有就有失欠妥。 改革开放以前，人们不愿意提传统音乐，认为传统音乐 是落后的、封建的，所以不用传统这个词，用民族，但是民族 这个词又有很多问题，因为民族包括民间，民族在词性上比 民间要宽一点。改革开放以前，很大程度上愿意强调民间， 源自老百姓的喜闻乐见，光提民间，概括不了全部，所以干脆 称民族民间音乐，而不用传统音乐。例如戏曲，戏曲本来是 民间的，但是戏曲很大程