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论现代信用文化建设 口石淑华 李建平 摘要：“信用”一词可以从多个视角来把握，问题在于不仅要深化每一个视角的内涵，还要从更高的层 次来认识。“现代信用文化”不仅把信用在道德、经济、法律等意义上的规定包含在自身内，而且使它们相互 联系、相互制约。从而赋予它们以新的特点、新的功能。只有把信用提升到文化层次即信用文化时才是真正 意义上的信用。才是对信用的更高层次的理解，也才能培育出与社会主义市场经济相适应的现代信用文 化．从而推动社会信用体系的真正建立。 关键词：信用；信用文化；现代信用文化 中图分类号：B822、98 文献标识码：A 文章编号：．1000—8659(2003)01—0076—05 目前，信用问题的讨论非常热烈，许多问题 是一个包含伦理道德、经济、法律等多种内涵的 理论界已达成了共识，在实践中也取得了初步成 概念，在横断面上应当加以深化，对每一个视角 效。但是，理论上有些问题仍有待于进一步提高 的信用都应做进一步的分析和研究。 认识，如对信用的理解不够深入、不够全面，更多 (一)信用的伦理学涵义 的人只是侧重于某一方面或某一角度，缺少从信 历史地考察，信用一词最早始于春秋战国时 用的内在属性入手进行全面的、多层次的分析。 期。《左传·宣公十二年》：“其君能下人，必能信 由于对信用的内涵缺乏深刻的理解，在推进社会 用其民亦。”《史记·陈涉世家》：“陈王信用 信用体系的建设过程中就不可避免地犯许多不 之”。从一般的、最原始的意义上讲，信用就是信 该犯的错误，走很多不该走的弯路。所以，有必要 任使用，即以诚信任用人。后来信用一词又延伸 加深对信用的认识。 为得到信任，即由于遵守承诺，实践诺言，取得他 一 、 信用的多维透视 人对自己的信任。因此，信用最早是一个道德伦 信用这一概念，古已有之。人们最初是从社 理范畴，是对人们在社会交往中双方行为的一种 会道德伦理角度来认识的，后来被赋予了越来越 规范，要求当事人自觉遵守承诺、履行义务的道 多的经济、法律等内涵。实际上，无论是哪一个角 德准则，是一个人本身所固有的品行。其具体内 度都没有揭示出现在人们广泛运用的信用的全 涵包括三个层次、两个方面、两个统一。 部意义，或者说只是掌握了“现代信用”的某一 伦理意义上的信用(非伦理信用)所包含的 个侧面。“现代信用”(意指现代意义上的信用) 三个层次是，第一个层次，思想上相信他人(信 作者简介：石淑华(1969-)，女，徐州师范大学法政学院讲师，现为福建师范大学经法学院博士生；李建平(1946-)，男， 福建师范大学校长、教授、博士生导师。 76 《福建论坛·人文社会科学版》2003年第1期 任人)，这是经济和社会交往的基础和前提。如 着信用的道德内涵逐渐弱化而退居到次要地位， 若在各类不同的交往中，彼此之间互不信任，或 而信用的第二层含义(守约和践约)得到进一步 者需要很多的事实来证明对方是值得信任的，交 的扩展和运用并逐渐占据主导地位。 往要么不会发生，要么会付出很大的代价，使社 信用，作为一个经济学概念，存在很多界定， 会交易成本急剧上升。第二个层次，言论上不欺 但总体上分为广义和狭义。广义的信用，是指以 骗人(言必真)，言之由衷、言之由诚、言之由实， 协议和契约为保障的不同时间间隔下的经济交 这是经济或社会交往的媒