“幸福的开始”素可泰.docVIP

PAGE  PAGE 5 “幸福的开始”素可泰 　　佛寺和宫殿灿烂的光华，散发着一股古朴的气氛 　　 　　素可泰位于曼谷以北440公里处，不但是泰国的第一个首都，也是文化根源的摇篮，有关泰国的文字、艺术、文化与法规，很多都是由素可泰时代开始创立的。素可泰的原意是“幸福的开始”，乃昔日泰族称强时期的首都，自1257年到1436年这段期间，在历史上称为“素可泰王朝”，之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”。然后至目前的“拉达那哥辛王朝”。在历史的演变过程中，素可泰扮演着一个非常重要的角色，同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华，散发着一股古朴的气氛。 　　本地是泰国文明的精华区，城内保有许多古寺，联合国教科文组织(UNESCO)于1991年12月将素可泰历史公园列入世界级古迹之一，还为维护以及研究此地的丰富文化与遗迹提供专款，鼓励专业人员致力保存遗产的工作。近年来，当地政府积极拟出恢复素可泰旧观的计划，大力修缮所有的断壁倾墙，将境内的古迹寺庙修刷一新，重新建成国家历史文物保护区。 　　素可泰历史文物保护区范围相当广阔，包括南北城垣各长2000米，东西各长1600米，也就是古都城垣的总面积。保护区内重现出古代的历史君王宫殿和许多名口，游客到此可以看到六七百年前泰民族的遗迹。 　　还未正式“朝拜”素可泰，我就先受了次“震撼教育”：一片绿油油的草地上矗立着红砖砌就、风雨染黑的小片建筑群，既不像佛寺也不太像佛塔，断壁残垣的后面，与普通佛像独自顶天立地的形象相反，一尊肃穆的灰白色巨佛掩藏在一圈石壁中，正面仅露出铅笔尖形的大门供人远观，虽是犹抱琵琶半遮面，但那庄严的神情已经极具震撼力，这就是素可泰遗址中著名的席中寺(WatSiChum)。 　　抛下祭台模样的建筑，我直奔巨佛。这是一尊坐佛，眉眼低垂，岁月在佛像身上留下的黑色灰烬更为他平添几许沧桑，佛像高近20米，两膝之间相距11.3米，也许是为了任何站在他身下的人都需仰视才能得见他的庄严法相，一圈夹层石壁紧贴佛像而建。仅仅留出前方六七平方米的空间，让人连说话都不自觉地放低了音量。而当我大着胆子用手去触摸佛像中唯一残留着金泥的佛指时，旅途中的兴奋躁动仿佛瞬间凝固，一种沉静油然而生途中偶遇的台湾导游告诉我，席中寺的这尊石刻是全泰国最大的坐佛佛像之，由灰泥铸就，宏伟壮观，围绕佛像的夹层石壁也不简单。上面镶嵌着石版画和素可泰时期的石刻，画中描绘了本生经故事中的景象，将佛陀前世的道德故事相当完整地以图画形式呈现出来，但因年代久远，日晒雨淋，已损坏严重，为保护好它们，石壁内部不再向游人开放。我虽有些许的遗憾，但由席中寺巨佛引发的对素可泰王朝的兴趣却越发强烈起来。 　　不问不知道，一问吓一跳。如果说兰纳王国还只是个部落王国的话，兴起的后起之秀素可泰王朝则是泰国历史上第一个独立王朝。 　　13世纪初，泰国中部地区被来自柬埔寨吴哥王朝的高棉族统治，泰族人兰甘杏(Ramkhamhaeng)率众反抗，赶走了高棉人，泰国历史上的第一个王朝――素可泰王朝由此建立。素可泰在泰文中的意思即为“幸福的开始”，兰甘杳大帝被尊为“泰国之父”，这位伟大的君王还曾两度亲访中国，并礼聘元朝学者担任顾问。泰国的文字、艺术、文化甚至法律，很多都是素可泰王朝创立的，可以说，素可泰是泰国文化与艺术的摇篮，号称“美好之城”，昔日的辉煌，有古代石碑为证：“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米，皇帝不向人民抽税 　　他们交易大象也可。买卖马匹也可，交换金银也可，人民的面孔闪耀着神采。” 　　经历了数百年的风雨与战火的洗礼后，今天的素可泰遗址公园成为世界上最为引人注目的建筑遗址之 ，淘金砺沙后的异国史迹精华，散发着致命的吸引力! 　　导游告诉我。公园入口处的兰甘杏博物院是参观的最佳起点。馆内藏品中甚至有一些素可泰王朝的极具盛名的瓷器和雕刻，但我想，要感受一个民族曾经的辉煌。精致的器物当然必不可少，但整体的气度更重要，于是租了辆自行车径直向遗址进发。 　　素可泰遗址公园南北城垣各长2000米，东西各长1600米，当年的王朝都城几乎全部保留了下来。由于泰族笃信佛教。都城内的建筑大都是寺庙、佛塔和宫殿，尤以佛祖的坐像为多，它们姿态各异，总体风格却统 ，主要是在耸立的高塔顶上设置庄严的莲花蓓蕾似的尖顶，印度教称为佛塔，而在泰国则称为圣骨塔，原意是装着佛骨的宝塔，其它建筑物则环绕圣骨塔而建造，同时，佛像通体用黄金、青铜和灰泥铸成，其它建筑全用红土石块建造。营造出宏伟庄严的气氛。今天建筑物虽已败落，但数百年风雨的洗礼又给他们添加了沉稳的黑色，在大片大片的青翠草地、波光荷影摇曳的护城河、甚至是跳跃的雀鸟与偶尔的蛙声的台力烘托下，整个素可泰肃穆古朴的光华愈发灿烂起来。 　　素可泰遗址公园里有近80个小建筑群，其中最壮