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锥锁徽育研究 176 2008 年第9 期 论基督教文化对欧美宪政精神的影响 李玉忠 (殉泽学院社会科学系,山东街泽 274015) 摘 要:荔督教是世界三大宗教之一,它历史悠久、影响巨大,楼遇到欧美等国家思想、政治、文化、经济等方方 面面。基督教文化总体上是…种罪感文化,在文化心理中植入了幽暗意识与人性的凄惨。这种文化心态严重影响 了以宪法为前提、以限制政府权力为核心、以人权保障为根本目的的欧美宪政精神,并使其刻意回避创建理想社会 的问答。此外,荔督教文化关于情的伦理-一人的自荣与悔景对欧奖宪政制度变现也产生了深远影响,直接表 现就是z 作为动态宪法的行政法的迅速发展。 关键询:基督教文化;宪政精神:制度变迁 基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大职教。 者§督教认为,人是按照神的形象创造的,因此每个 基督教一词的内涵,在我国有广义和狭义之分,前者指 人的天性中都有神性,天地万物,唯有人具有神的灵 基督教从他诞生以来,所有各教派的总称;后者指 16 明。脑来,尽管人因对上帝的搬离耐导致了人性与人 世纪欧洲宗教改革以扁,摆脱罗马教延管辖的新兴备 世的堕落。但在基督教的传统里,人的神性从未因此 教派,实际上是基督新教,简称新教。本文牵捞到 珉灭。这个神性赋予了人作为受造物固有的尊荣、权 均天主教、东.ïE教的共间文化背景,所以用的是广义的 利、幸福与慈爱。人生而自由、平等,因为人人均为 基督教的概念。另外,本文只是从学术的角度来分 上帝的造物,人只受上帝的奴役!人权是天赋的,作 析问题,并不代表基督教的观点。 为地上之国的人类世界必须保障这一天赋的人权,并 甲、基督教文化的基本要义 通过立宪表现出来。通过立宪解决这一问题,也是基 基督教的教义取源于《圣经》。虽各宗派说法不 于基督教对人提理性坚定不移的信赖。理性是西方宪 一,但基本教义大致相间,主要可归纳为下述四个方 政国家的基础:正是在每个人理性即自利自保、趋利避 因:其一,创世说0 (旧约·创世纪》说,神用五天时 害本能指引下,人们才会并能够订立契约组成国家。 间选出了自然界万物,第六天选人,第七天歇息。神创 2. 如何保障人权一一实现有限政府 论是基督教重要教义之一。其二,原罪说。基督教 我们知道了四方宪政的制度设计重点在人权保 经典称j 人类的始祖亚当和夏娃由于受蛇的讲惑,吃了 障上,尤其是个人的权利和自由。而人权得以保障, 禁果,违犯了上帝的禁令,被逐出伊伺园。从此,人类 就必须实现有限政府。这种信念源于人的原罪与人 世世代代都有了罪。所以,人在尘世的最高职责就是 的凄惨。基督教认为,亚当和夏雄经不住撒旦的诱 向上帝赋罪。其旦,救赋说。基督教认为,整个人类都 惑而偷食了善恶树上的禁果,这是人第一次违肾上

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