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中国西北地区具象油画的抽象语言研究 　　【摘要】中国西北地区,有着独特的人文景观和丰富的文化资源,这为西北地区当代具象油画的发展奠定了丰厚的土壤。此外,东西文化的交汇使西北地区当代具象油画家获得了更为广阔的艺术视野,并在承传传统文化和吸取西方艺术精华的基础上形成有西北地区特色的具象油画语言表达方式。因此,西北地区当代具象油画的语言特色和艺术价值,是值得我们关注和研究的。 　　【关键词】西北地区当代具象油画;语言 　　 　　自20世纪50年代始,新疆当代具象油画便以其独具特色的地域性和现实主义的艺术表现形式崭露头角,受到社会各界的广泛关注。从它的发展历程来看,历时确非悠长,然而在这有着深厚文化底蕴的土壤上,却接连孕育出哈孜?艾买提、杨鸣山、克里木?纳思尔丁等实力派的知名具象油画家。在这有着多样风情的民族构成和深厚的历史文化积淀的背景下,西北地区当代具象油画必然形成区别于西方和中国中东部地区的视觉样式和语言风格。 　　1.题材表现的广泛性和边疆情感倾向 　　画家在进行创作时,对题材的选择总会带有自己的偏好,他们往往选择自己所熟悉的对象或情景,因为题材是情感表达的最好载体。西北地区当代具象油画家身处我国西部边陲,他们选择以西北地区的题材进行艺术创作,这在情理之中。西北地区独特的自然风光和各少数民族独特的形象、服饰、生活用具和歌舞等,为西北地区的当代具象油画家们提供了取之不尽的题材资源,为油画语言的发挥提供了可实验的空间。正是西北地区那独具特色的素材资源,使得一大批西北地区当代具象油画家在这种地域自然状态下找到一种亲和感,使他们的视觉与语言表现在本质上更贴近本土。尽管也有部分画家过于沉迷自然景观的表象,使作品成为重复、简单、表面的风情图解,然而,更多的西北地区当代具象油画家对生活进行深入的审视,以自由舒畅的用笔和准确的具象写实造型形式,表现出浪漫主义的热忱和现实主义的情感。哈孜?艾买提就是在人物塑造上最具代表性的画家,他的创作题材大都是地道纯朴的维吾尔族人物形象和社会变革的历史性场面,寄托着一往情深的责任感。他获奖并被收藏的作品有:《罪恶的审判》《木卡姆》《乐迷》和《刀郎颂》等。深入哈孜?艾买提的作品,可以感受到在它的传统背景里和历史语境中人性的象征意义。 　　2.形式表现的丰富性和装饰性倾向 　　具象油画离不开传统的继承,更需要创新的发展,而具象油画的创新需要在形式语言上进行探索,运用美感的形式去经营画面。早期的西北地区具象油画由于地理位置和国内政治的原因,在形式语言上较多学习前苏联画派的典型风格,表现出语言形式手法的单一,构图上注重突出典型人物的形象,并把典型人物置于画面的中心。1980年代后西北地区具象油画的语言形式开始呈现出它的丰富性,形成迥异于其他少数民族地区的表现语言形式。西北地区具象油画凝聚着油画家对生存、自然、社会、个体生命的全部探索和思想表达,在艺术作品中体现为对形的概括,意象的图式构成,构图的险中求稳,开阔的空间处理。 　　西北地区当代具象油画在语言的形式上还大胆创新,吸收装饰构成的手法,油画家们善于将具象写实的现实主义样式与装饰的艺术效果巧妙地结合在一起,这是对传统文化的感悟。克里木?纳思尔丁就是在装饰性具象写实油画方面取得成功的画家,他在本民族文化的熏陶下,在艺术感性的探索中,形成了有个性的装饰性、表现性具象写实油画风格。他的作品并不是对客观事物的表面摹写,而是在空间、质感、线条、形体、色彩等油画语言上进行提炼和归纳组织,特别在线条的表现上极具特色,既不同于克里姆特、席勒、马蒂斯等西方油画大师的线条表现,也不同于东方优雅随意的用线风格,这源于他在西域传统壁画艺术与伊斯兰艺术中吸取精华,在民族歌舞观赏中得到灵感,感悟于西域壁画中使用的波浪状花草纹样和歌舞形体节奏所带来的形式美感。 　　3.色彩表现的张力性和单纯化倾向 　　西北地区当代具象油画的色彩表现以亮丽、强烈、饱和、色阶明确为其特征,追求色彩视觉张力,并且使色彩单纯化,强化色彩的主观处理,大胆运用黄、红、群青、蓝、绿等纯色加强画面的冷暖对比,作品中的色彩在衔接和重叠中,达到整体和谐统一的关系。西北地区当代具象油画家还善于将粗犷的笔触和浓烈的色彩相结合去塑造画面,在体块与色彩之间达到协调,在灵动的笔触之中把色彩的彩度和色度拉得更长、更丰富,特别是在表现大场面题材时,色彩在张扬的笔触下显得更为耀眼和富于活力。 　　西北地区当代具象油画在色彩上的表现一方面源于艺术家的艺术个性和艺术气质,另一方面源于艺术家在色彩语言规律中的学习与经验总结,如他们发现使用群青或紫蓝色来描绘天空更能表现天空的蓝,而用纯化色彩的方式来减弱形体色彩的细微变化,使画面色彩更加强烈和饱和。艺术家还借助丰富的生活场景、古老的艺术建筑、传统的工艺文化和绚丽的自然风光