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道德发展变化的基本形态 　　[摘要]古往今来，道德的发展变化呈现出千姿百态：但其基本的形态可以分作道德流变、道德演变与道德变易。为了把握住纷繁复杂的道德流变，必须从辩证道德论的立场出发，坚持道德认识的辩证性，具体把握道德流变、道德演变与道德变易的基本形态，才能对道德现象获得真理性的认识，从而推动人类道德建设的顺利进行. 　　[关键词]道德发展变化　道德流变　道德演变　道德变易 　　[中图分类号]B82―02　[文献标识码]A[文章编号]1000--7326(201 1)02―0010―07 　　 　　马克思主义的创立，第一次拨开了道德永恒不变论的迷雾，不仅把道德建筑在唯物主义的坚实基础上，而且奠定在辩证法的坚实基石上。马克思主义认为，道德既不来自于神，也不根源于人性，道德决不是永恒不变的；道德本源于人类自身的社会生活。与变动不居的社会生活相适应，道德的不变性是相对的，而变化性则是绝对的。因此，马克思主义创始人之一的恩格斯，在其扛鼎巨作《反杜林沦》中就十分明确地指出，世界上没有什么东西是绝对不变的，也没有什么领域存在着“最后的终极的真理”：特别是在道德领域，“在这里播下的最后的终极的真理恰恰是最稀少的。善恶观念从一个民族到另一个民族、从一个时代到另一个时代变更得这样厉害，以致它们常常是互相直接矛盾的。” 　　道德的发展变化如果按研究的不同视角及其范围和方向上来划分，可以分为道德演变、道德变易与道德流变。 　　 　　一、道德演变 　　 　　从客体研究的视角来说，道德演变主要是指道德在宏观范围里的纵向性的变化发展。它所指的特定对象主要是社会道德现象。道德演变的基本形态表现如下。 　　社会性道德演变。道德在本质上属于社会的上层建筑，直接为社会的经济基础所规定　每一个社会形态，都是经济基础和上层建筑的有机统一体；其中，社会的经济基础起决定性的作用。当社会经济基础发生变更，社会形态发生更替，社会道德必然会或早或迟地发生变化。在人类社会历史上，依据先后出现过的五种社会形态，相应地，也就有了社会性道德演变的五种道德形态：原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义社会道德和社会主义社会道德。 　　时代性道德演变。人类的社会进化，有着鲜明的时间阶段性。在每一个社会历史发展阶段上，都有着与以往不同的社会历史阶段根本相区别的时代内容和时代特征：因而道德的演变也就不可避免地抹上浓郁的时代色彩。迄今为止的人类社会历史，先后经历过古代、近代和现代。与此相适应，也就有了时代性道德演变的i大道德形态：古代道德、近代道德和现代道德。除此之外，社会发展的历史阶段在时间分段上，还可以作一些更细的划分。例如，中华人民共和国建国以来的历史，我们可以根据社会发展进程中的部分质变状态，划分为两个不同的时代：传统计划经济时代与社会主义市场经济时代。当然，也就有了两个不同时代的道德形态：传统计划经济时代道德与社会主义市场经济时代道德。 　　民族性道德演变。每一个民族，都生活在其特定的生存空间：特定的生存空间规定了其特有的生产方式和生活方式，形成了具有本民族特色的禁忌、风俗、习惯、传统、心理特征和思维方式等等，从而也就形成了具有浓郁民族特色的民族道德。例如，中华民族在漫长的古代社会生活巾。形成了具有家族主义、中和主义、情感主义、尚义主义、制欲主义、德性主义、民本主义和等级主义等基本伦理精神的民族道德。西方民族在其历史发展的过程中，也逐渐形成了具有个人主义、竞争主义、理智主义、功利主义、享乐主义、自然主义、民主主义、平等主义等基本伦理精神的民族道德。虽然民族道德有其确定性，但是，民族道德所依存的生产方式和生活方式在人类历史发展的长河中，不可避免地或早或迟、或多或少地发生变化，从而必然导致民族道德的演变。 　　阶级性道德演变。阶级并不是人类社会从来就有的、也不是永远存在的社会现象。它只是人类社会发展到一定历史阶段上的产物。自从人类社会进入到文明时代以来，两大对抗性的阶级就存在了：随着文明社会的演进，从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会，两大对抗性的阶级也相继发生了根本性的演化。在阶级社会里，由于两大对抗性阶级的根本对立，社会道德也必然分化为阶级的道德。正如恩格斯曾经断言的那样，“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德；它或者为统治阶级的统治和利益辩护。或者当被压迫阶级变得足够强大时，代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益。”在此，阶级性道德演变，不仅是指阶级角色的变化所引起的道德变化，而且还指阶级地位的变换所引发的道德变迁，、 　　宗教性道德演变。宗教在全世界各国、各民族的历史和现实中，都是一种普遍存在的社会现象。从原始社会的氏族社会时期起，宗教就已经产生了。到目前