永不消逝的“灵光”论藏书票的独特魅力.pdfVIP

南京艺术学院硕士学位论文 第一章 简述藏书票的产生以及与“灵光”的关系 第1 节 藏书票的历史和“灵光”的概念 1.藏书票的产生背景及发展 所谓藏书票,是为藏书的私人或者机构制作的小型艺术品，作为书籍持有人的标记，作品 中一般包含拉丁文“Ex-Libris”和票主姓名，意思是“某某人的藏书”，大小在8x15cm 以内 比较常见，贴在书的封面内右上角或正中央，或者贴在扉页上。通常使用版画技法来制作。 欧洲的藏书票起源于文艺复兴时期。二十世纪初，我国的藏书票才开始得到发展，因为有着 藏书印的传统,我国艺术家的作品中会以“某某书斋”或类似的文字代替“Ex-Libris”和票 主姓名,颇具中国文化特色。 2. “灵光”的概念 “灵光”是个有些飘忽和玄妙的词。甚至越想说的很清楚的时候，反而显得片面而不适 切。瓦尔特·本雅明自己也未曾对它做过严格的定义。 “灵光（aura）”这个概念，中文翻译成：“灵韵”、“光晕”和“灵光”。对于这个词有过 很多解读。西奥多·阿多诺1说“灵光”是“艺术作品各种契机的关联，体现了超越各契机的 2 东西，还有各种契机本身也体现了超越自我的东西”。沃尔夫·斯凯尔 的把“灵光”称为 “生命的呼吸”，认为“它是每一种物质形态都散发出来的，它冲破自身而出，又将自 身包围。” 本雅明曾经在不同时期从文学、哲学等角度，对“灵光”做过各有偏重的阐释。在 《迎向灵光消逝的年代》一书的《摄影小史》这篇文章中，才将“灵光”更清楚的表述为： “时空的奇异纠缠：遥远之物的独一显现，虽远，犹如近在眼前。静歇在夏日正午，沿着地 平线那方山的弧线，或顺着投影在观者身上的一截树枝——这就是在呼吸那远山、那树枝的 灵光。”3 对于学习版画的我来说，“灵光”像是遥远的夜空中，一颗刚开始发出微光的星星，以及 它所有正在燃烧的内在，蕴藏的全部光辉与力量。藏书票的主要表现形式是版画，版画的制 作工艺是严谨、耗时的。藏书票的小尺幅，更是让艺术家加倍小心仔细。一张出色的藏书票， 不论主题单纯或复杂，安静或喧闹，票面上的元素都严格的控制在艺术家精湛技艺的之内， 深深沉静于纸面以下，艺术家的激情洋溢，仿佛带着让人深呼吸的生命力随时冲破纸张，扑 面而来。而藏书票正是这“灵光”的载体，在机械复制时代延续，神秘闪耀。 第2 节 藏书票灵光如何体现与延续 本雅明在《摄影小史》中对“灵光”的表述里有一段说“遥远之物的独一显现，虽远， 犹如近在眼前”。在《机械复制时代的艺术作品》一文中对远近的问题做出了解释，“艺术作 4 品一旦不再具有任何仪式的功能便只能失去它的‘灵光’，这一点具有决定性的重要意义”， “图像用以服务祭仪的主要素质是其不可亲近性。图像因其本质的缘故，必定总是‘遥远的， 虽近在眼前’。我们可以接近其物质现实，可是无法迄及它一出现及保有的遥远（高高在上） 特性。”5 藏书票之所以保有了“灵光”，首先，离不开它不可替代的社会功能，藏书票无法脱离 票主和书籍而独立存在。藏书票的题材，形式可以带给观者独立的美的共鸣，但是它所代表 1 西奥多·阿多诺 （Theodor Wiesengrund Adorno 1903.09.11－1969.08.06），德国哲学家、社会学家、音乐理论家。 2 19 世纪末20 世纪初，德国文学流派“格奥尔格派”的成员之一。该派别主张唯美主义和反理性主义。 3 瓦尔特·本雅明. 《迎向灵光消逝的年代》[M]. 广西师范大学出版社,2008 年第2 版. 第36 页 4 瓦尔特·本雅明. 《机械复制时代的艺术作品》[M]. 广西师范大学出版社,2008 年第2 版. 第66 页 5 瓦尔特·本雅明. 《机械复制时代的艺术作品》[M]. 广西师范大学出版社,2008 年第2 版. 第104 页 2 第一章 简述藏书票的产生以及与“灵光”的关系 的是专属票主的故事、特征或者某本书的核心思想、独特感悟。 第二，来源于制作藏书票的艺术家们，形形色色的票主以及来自社会各阶层的收藏家。 藏书票的制作有着艺