文学的话语蕴藉与语言的特殊性表达.pdfVIP

第32卷第7期 新乡学院学报 2015年7月 V01．32NO．7 of Journal XinxiangUniversity Jul．2015 文学的话语蕴藉与语言的特殊性表达 田冬锦 (河南师范大学新联学院教育系，河南郑州450000) 摘 要：文学的话语蕴藉指的是文学活动的含蓄有余、蓄积深厚的语言和意义状况。文学作为语言的艺术，与日常 语言和科学语言不同，在表达上必然会讲究一定的“诗艺性”，或是采用“陌生化的语言”，体现出话语蕴籍的特点。 关键词：文学；话语蕴藉；诗艺性 中图分类号：H319 文献标识码：A 文章编号：2095—7726(2015)07—0054—03 文学具有双重属性，即文学的审美属性和社会属 中表达无限的意味。简言之，就是由小见大、以少寓 性。这种双重属性存在于其特有的具体语言组织所形 多，这在一些寓言、童话故事、小说、诗歌等很多文学作 成的话语蕴藉之中，是话语蕴藉中的审美意识形态。 品中都有体现。 一、文学的话语蕴藉属性 中国传统文学最突出的特征之一便是抒情写意， 文学总是通过一定的话语形态蕴含多重复杂意 但又非直抒胸臆，而是借景抒情、托物言志，把抽象的 义，文学的审美意识形态属性离不开话语蕴藉而独立 主观感受形象化。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》云：“欲 存在。“蕴藉”一词，来自中国古典文论。“蕴”本义是 济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。”极 积聚、收藏，引申为含义深奥；“藉”，本意是草垫，有依 为巧妙地用到了语言的含蓄，委婉地表达了自己想出 托之义，引申为含蓄。在文学领域，蕴藉指的是文学活 仕为官、报效国家的愿望。 动的蕴蓄深厚而又意味深长的语言和意义状况。 唐朝边塞诗人王昌龄的《长信宫词》云：“奉帚平明 在中国古典美学中，对于文学话语的蕴藉属性也 金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳 有许多阐释。刘勰在《文心雕龙·定势》篇中提到“综 日影来。”乍看是一首宫怨诗，反映了失宠后的班婕好 意浅切者，类乏酝藉”。此处的“酝藉”即“蕴藉”，为评 在宫中的凄凉生活。其实，这首诗也有作者自伤身世 价作品成就的重要标准之一。《文心雕龙·隐秀》论述 的一面，表达自己被贬后才华得不到施展的感慨。“王 了“文外之重旨”和“以复意为工”，“重旨”和“复意”指 昌龄《长信宫词》笔下的悲秋怨君之恨便是为自己不被 的是文章蕴含的其他重要意义。张炎在《词源·杂论》 君王重用、长时间受冷落而发，的的确确是他入仕长安 中评价元好问的词时说：“深于用事，精于炼句，有风流 的真实写照，反映出了他那种由艳羡、痴想功名通达而 蕴藉处，不减周、秦。”这表明，“蕴藉”是中国传统文论 终至命运穷厄的幽怨凄苦的‘宫怨心态’，因而并不仅 中常用的一个概念，主要强调文学语言的使用及审美 仅是哀叹宫女的落寞或咏史实以讽劝唐明皇这样一种 效果‘1168”。 表层解读所能涵盖诗作的本真意义的”[2]。 文学话语蕴藉既指整个文学活动，又指具体的文 (二)含混 学作品。文学话语为了达到独特的艺术表达效果，往 读者在阅读文字的基础上，经过联想和想象可以 往把无限的意味蕴含在有限的话语中，或是把多重不 在脑海中唤起一系列具体可感的艺术形象