文学改编电影中的审美移位.pdfVIP

M0ⅥEM悬熊勰9U胁IlJRE17 文学改编电影中的审美移位 权 晶(内蒙古大学满洲里学院，内蒙古满洲里021400) [摘 要] 随着读图时代的到来，文学曾经的优越地位受到了影视的强烈冲击，但这并不意味 着印刷文化与视觉文化之间出现了断裂。事实上，在新的语境下，大量的文学作品在电影中得 到改编，以另一种形式向观众传达着原作者的美学理念。当一部文学作品被搬上大银幕时，其 内在的审美趣味必然发生移位。这种审美移位，集中体现在以下三方面：从哲思到体验——审 美主题的转向，从圆形到概念化——人物塑造的提纯化，从想象到视觉——审美方法的改变。 [关键词] 电影；文学改编；审美移位 文学在人类迈进电子媒介时代之前，对于人 一，它体现着作者的关注点。优秀的电影往往也 们的精神生活有着不可替代的作用，人们凭借文 是多视角、深层次地对生活进行展示的，故事仅 字为自己营造了遥远的精神家园。然而随着技术 仅是电影的表层，而通过影片的内容所表现出来 的发展，媒介逐渐转向，影视艺术开始勃兴。大 的主创对这一故事的认知和态度便是电影的审美 众在对“故事”进行摄取时，往往更偏爱于从影 主题。但是在小说转化为电影的过程中，由于电 像和视觉人手，相比起文字来，影像无疑更容易 影主创的理解偏差，或由于意识形态和市场的限 获得受众，文学曾经的优越地位受到了影视的强 制，电影往往需要改变审美主题。尤其当小说以 烈冲击。这也意味着大众文化的时代，读图时代 一种平静、淡然的口吻叙述时间跨度较长的故事 就此到来。…但这并不意味着印刷文化与视觉文化 时，小说就有了一种散文化的意味，而电影则需 之间出现了断裂。事实上，在新的语境下，大量 要在平淡中挖掘出强烈的戏剧冲突，原著中的波 的文学作品在电影中得到改编，以另一种更为依 澜不惊、心如止水的审美主题恰恰成了电影的 靠现代技术的形式向观众传达着原作者的美学理 大忌。 念。但是必须指出的是，首先在艺术形式上，文 以余华为例，其作品中最为重要的审美主题 学与电影之间有着泾渭分明的区别，电影使用画 就是死亡与人类以及人类在面对包括死亡在内的 面来作为信息的载体，而文学则依赖于文字；其 种种坎坷命运时的态度，这也是余华区别于其他 次在与受众的关系上，电影远比文学更容易受到 当代作家之处。当传统作家在表现死亡与人类时， 商品经济的“异化”和诱惑，它所代表的不仅仅 往往会将人生的机遇与当时的时代背景、社会风 是“画面”本身，还有画面背后新的传播接受关 貌联系起来，通过对个别人的关注来对社会现象、 系和消费方式。因此，当一部文学作品被搬上大 政治症结进行批判或抨击，如老舍的《骆驼祥子》 银幕时，即使其故事梗概、人物等保持了最大限 等。然而余华却试图超越这一点，在其死亡主题 度的忠实，但是内在的审美趣味是必然发生移位 最为鲜明的小说《活着》之中，余华有意以一种 的，这种移位有时意味着对原著艺术价值的大打 轻飘甚至快乐的态度，让步入老年的福贵回顾了 折扣，有时则是一种新的“有意味的形式”的诞 他这一生，其审美的主题是福贵对待死亡和生活 生过程。 的达观、彻悟的态度以及“为了活着本身而活着” 的生活智慧，而非对时代变迁的控诉。这样的主 一、从哲思到体验：审美主题的转向 题通过亲人离世反衬出来，当亲人们一个个残忍 审美主题是小说美学系统之中的核心部分之 地离去之后，才显得出福贵最后的彻悟和超然是 Q黜恶急。 如