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《厄舍古屋的倒塌》多种阐述的成因 　　摘 要: 《厄舍古屋的倒塌》是爱伦?坡小说中最富盛名的一篇,不同的读者对其有着完全不同的解读。本文旨在从接受美学与读者反映理论中的“空白”着手,分析其多种阐释的成因。 　　关键词: 爱伦?坡 《厄舍古屋的倒塌》 接受美学 读者反映理论 “空白” 　　 　　1.引言 　　《厄舍古屋的倒塌》是爱伦?坡小说最富盛名的一篇。它那匪夷所思的故事情节、巧妙布局的结构和阴森恐怖的气氛使读者无不为其所感染,仿佛自己正置身于一个幽暗、阴森的古屋之中,与叙述者一起经历着一个令人毛骨悚然的故事。一直以来,对于主人公罗德里克将妹妹玛德琳活埋的原因,读者都有各自不同的看法,对故事都有不同的阐释。本文旨在从接受美学和读者反映理论的角度探讨《厄舍古屋的倒塌》。 　　2.爱伦?坡《厄舍古屋的倒塌》的几种不同阐述 　　历来,对《厄舍古屋的倒塌》的争议颇多,有人说它是哥特式的小说,有人认为它描写的是精神错乱,有人认为故事描述的是人的理智的丧失和肉体的毁灭,甚至还有人认为讲述的是兄妹的乱伦之爱。这篇小说采用了第一人称的叙述视角,叙述者是整个故事的旁观者。这样读者可以随着故事的叙述者置身局外,用自己的眼光和角度阅读,对所发生的事情作出个人的理解与评价。下文则列举了几种对《厄舍古屋的倒塌》的不同阐释。 　　2.1致命的亲情畸变 　　困扰主人公罗德里克的心理问题源自兄妹二人的亲情畸变。情爱的欲望与伦理道德的约束,使他的内心饱受煎熬。强烈的本能的欲望最终摧毁了他薄弱的意志,兄妹二人的乱伦行为,也给他们带来了毁灭的结局。 　　对于兄妹亲情的畸变,坡在作品中给予了多处暗示:家庭医生那“狡黠而困惑的神情,厄舍见到妹妹身影时那违悖常情的反应,以及昏死的玛德琳脸上和胸上那一层“淡淡的红晕”,等等,足证明兄妹关系已超出了伦理与道德所能允许的正常范畴(高玉卉,2001)。 　　2.2自恋人格与悲剧命运 　　厄舍古屋长期与世隔绝,家族中只剩孪生兄妹俩相依为命。“他们一生如同初生婴儿一般,无法区分自体和客体,无论是相对而望还是对镜相看,都只有一个结果:在他们的眼里只有自体。因而造就了不同寻常的兄妹关系”(彭婧,2008)。而正因为这种自恋心理,哥哥在妹妹病重时,感到异常恐惧,焦虑不安。“他害怕妹妹离他而去,便活埋了妹妹。妄想借以此种形式让妹妹获得永生”,“内心认定妹妹只是永远地睡着了,处于永眠中的妹妹将永远只属于他一人”(彭婧,2008)。这正如著名精神分析理论的代表人物拉康的“镜像理论”:“婴儿在6到18个月所经历的镜像阶段中形成对自我的初步认识。”婴儿在照镜子的时候分不清镜子中的影像和自己的关系,认为那是属于自己身体本身的一部分。在长期的与世隔绝中,哥哥的心理认知能力严重退化,就如同“镜像理论”中认知未成熟的婴儿,永远都只能看到自己的影像,那么对于他来说客体也是自体的,由此产生了一种非正常的爱,这种畸形的爱,让他们合为一体,不可分割。 　　2.3二元对立的人物性格 　　厄舍兄妹两人都是坡小说世界中人物的典型代表。哥哥罗德瑞克同时遭受到不明原因的生理疾病折磨和内心深处的心理问题困扰。他所承受的生理疾病也许并不会致命,真正危险的是其心理上的变态的倾向。“坡在处理这兄妹角色时,使他们外表相似,性格差异却极大:罗德瑞克虚弱、敏感,缺乏理性并且歇斯底里;玛德琳坚强、勇敢,富有理性和强烈的求生欲望。”(袁竹,2009)。 　　这二元对立的人物性格,可以说在小说中并没有十分明显地表现出来。读者通过对作品的整体把握并结合自己的理解,得出了这样一种结论。 　　3.《厄舍古屋的倒塌》的不同阐述的成因 　　坡在心理分析方面的先见为弗洛伊德的精神分析提供了文本资料。大家也都注意到了坡的作品中的心理分析的独到之处。但是,他的关于文本召唤和读者反应方面的先知更让人惊叹。“可以肯定地说,坡是美国文学史上第一个关心读者反应的批评家”(盛宁,1994)。然而,既然提到了读者反映,我们就不得不联想到沃尔夫冈?伊瑟尔以及他的读者反映理论。他在英加登现象学研究的基础上提出本文的召唤性,揭示出一个普遍性的事实:“作为依赖于读者的再创造才能实现的本文,具有许多‘空白’和‘否定’,即作为本文中开放未决的可连接性的空白,作为‘游移视点’的参照域内部的非主题性部分的‘空白’和‘否定’。”(塞尔登,2004) 　　3.1接受美学与读者反映理论 　　接受美学和读者反映虽是20世纪中后期出现的文学概念,但在坡的作品中已经有所体现。召唤结构是接受美学创立者之一沃尔夫冈?伊瑟尔提出的概念。他认为文学文本中存在着“空缺”“空白”和不确定性。而这些可以构成激发、诱导读者进行创造性填补和想象性连接的文本否定性结构。 　　3.1.1文本空白 　　“‘空白’是表示存在于文本自