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第１章　教育与教育学 【】 【】?? 在小学的教材里，有这样一篇文章，题目是《苏珊的帽子》。文章的主人公小女孩苏珊，因为得了癌症，经过三个月的化疗，她的头发全掉光了，为此,她不敢到学校去上学,害怕同学们笑话她。可当她三个月后戴着一顶帽子出现在她所熟悉的教室，她却惊呆了：因为班里的同学每人都戴着一顶帽子，和他们五花八门的帽子比起来，她的那顶帽子显得那样普通，根本没有引起其他同学的注意，她忐忑不安的心终于安静下来，平静的走进了教室，开始了新的生活。原来，在苏珊返校上课前，苏珊的班主任--一个年轻的女教师郑重地在班上宣布：从下星期起，我们要学习认识各种各样的帽子，所有的同学都要戴着自己的帽子来学校上课，越新奇越好！孩子们不知道老师为什么这样做，只是听老师的话而已。日子一天天过去了，没有人注意到苏珊的帽子，所以也没人注意苏珊的还没有长出头发的头。这个小故事，给了我许多的感触。这是多么细心的教师呀！她关注到了孩子幼小的生命情感，费尽心力巧妙的去保护一个孩子脆弱的心灵，让孩子获得了一种自尊，自信，从而为她扬起远航的风帆。这是什么？这是教育。教育，就是爱。爱，是教育的真谛，是教育的基础。 教育需要爱，需要爱来启迪，需要爱来滋养，更需要爱来丰盈。 教育，是人们在日常生活中耳熟能详的一个概念，任何人某种程度上都在进行着教育活动。《苏珊的帽子》中的班主任自然在从事教育；一个目不识丁的老太太说：“孩子，你不能这样做，应该尊敬长辈。”这在某种程度上说也是教育。教育是什么？似乎是一个极为简单的问题，却令人难以回答！人们讨论了几千年，仍然没有达成一致的意见。每个人对教育都有不同的理解。案例中的路月琳老师认为“教育，就是爱。爱，是教育的真谛，是教育的基础。”那么，你心目中的教育是什么呢？下面我们顺着教育的逻辑进入博大精深的教育学世界吧！ 第一节　教育的产生与发展 “任何人，只要他愿意且诚心讨论教育问题，并力图使他的谈论进入一种专业的境界，那么，他必须面对着一个最基本的问题，即教育是什么。”那么，教育到底是什么？我们首先从词源、语义、逻辑三个维度对“教育”一词进行考察。 一、教育的语义与层次 （一）“教育”的词源 我国的甲骨文中就有“教”与“育”两个单字，那么，“教”是什么涵义呢？“教”是指儿童在成人执鞭监督下习文之事，《说文解字》的解释为“教，上所施，下所效也。从孝，从攴。”“从孝、从攴”是造“教”字时的本意，那么“从”、“孝”、“攴”又是什么意思呢？“从”可以理解为“如”或“同”。“孝”在《说文》中释为“善事父母者”。《尚书》中说“继先祖之志为孝。”“攴”则是“小击也，从又。”“又”是古手字。“攴”是形容手持木棍状，象打人的样子。“教”字出现后，其意义不断发展，特别是春秋战国后，它的含义有了扩展和增加。出现了教授、教诲、教化、教训、告诫、令使等意思。“子以四教，文、行、忠、信。”(《论语》)，这里的意思是教授或传授，其中自然有上施下效之意。“所以治国必先齐家，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教其国。”(《大学》)。这里的三个“教”字，第一个可以释为“家教不成功”，第二个可以解释为“教诲”，第三个则可解释为“教化”（榜样或感化的作用）。“寡人愿安承教”(《孟子》)，可解释为“告诫”、“训告”。“姑舍女所学而从我，则何异于教玉人雕琢玉哉？”（《孟子》）中的“教”字就是“告诫”的意思。不管“教”字有多少含义，但“上”“下”两个相对的概念，则始终保留在一切“教”字的含义之下。就是说“教”字在汉语中始终具有“上所施，下所效”之义。 “育”，是指妇女养育儿童之事。“育”，“养子使作善也。从　，肉声。《虞书》曰：教育子。”“从　，肉声。”意思是说育子的含义与　同。那么“ ”是什么意思呢？《说文》“　，不顺，忽出也，从到子。《易》曰：‘突如其来，如不孝子，突出，不容于内也’。”这里的“”字是“子”字的倒写，造字人特意用小儿的头冲下的形象来表示妇女的分娩。除生育之外，育还有“养”与“长”的含义。前者与饮食有关。“养，供养也，从食，羊声。”“长”是指位尊者和年高者。 　　　　　　　　　　 图1-1“教”、“育”两字的形成 综上所述，“教育”一词，在汉语中的意思是上一代对下一代的培养，包括精神上的和肌体上的。 西文的“教育”，英语为“education”，法语为“éducation”，意大利语为“educazione”，西班牙语为“educacion”，德语为“Erziehung”，俄语为“BOCΠИTaHИe”。这些词全源于拉丁文“educare”，具有“养育”、“培养”、“饲养”之意。“educare”又源于拉丁语“educere”，其意是“引出”、“使其显出”、“使发挥出”。可见，西文中的“教育”含有“内发”之意，强调顺其自然，把