目的与方法：对《好了歌》两个英译本的再思考.pdfVIP

内蒙古农业大学学报(社会科学版) 2008年第 5期 (第 1O卷 总第 41期) 1alofInnerMan~liaAgriculutralU ty(Social 砌㈣ Nn 5 2008(V0L10 Sum No．41) 目的与方法：对好《了歌》两个英译本的再思考 ● 刘 伟 ，王建丰 (淮北煤炭师范学院 大学外语教育学院，安徽 淮北 235000) 摘 要：《好了歌》两个英译本在翻译策略和翻译方法方面存在的差异为翻译批评提供 了典型样本。从功能派翻译 理论 目的论的角度，对 《好了歌》两个英译本在翻译策略、翻译方法两个方面产生差异原因作 出思考，肯定了两译本 译者为达到各 自翻译 目的所采用的相应方法的合理性。 关键词 ：目的论 ；目的；方法 ；《好 了歌》 中图分类号：H315．9 文献标识码：A 文章编号：1009--4458(2008)05--0367--03 一 、 引言 世角度给予辛辣的嘲讽：人活在世上，建功立业，发财致富，贪恋 妻妾，顾念儿孙，全都是尘世欲念，不觉悟的表现。只有看破红 红《楼梦》是中国古典小说发展的顶峰。书中的近200多首 尘，斩断与世俗一切联系，才能修成正果，也就是彻底的“了”，才 诗词曲赋是小说故事情节和人物描写的有机组成部分，集中地体 是彻底的好‘‘，，0 现了该小说的思想内容和艺术成就。因此有人说，读不懂 《红楼 好《了歌》虽然采用了七言诗的形式，但并非是严格的格律 梦》的诗词曲赋就谈不上对整部作品思想及艺术价值的理解与研 诗，语言浅近，琅琅上口，颇像是一首民谣。这是符合跛足道人随 究。在这些诗词曲赋中，好《了歌》堪称 红《楼梦》之 “纲”。(姜其 口而歌的环境的，而目也便于表达明显得讽剌意味。全诗一共四 煌，1996)它虽然简短，却蕴涵着深刻的人生哲理。笔者就两个版 小节，每节中的前二行 世“人都晓神仙好，只有……忘不了”，重 本的好《了歌》英译，从目的论的角度作了粗浅的评述。 复出现。一、二、四行的韵脚好‘，了，了’’是标准的，但全诗的二r仄 二、好《了歌》及其解释说明 不大讲究，至于对仗那更谈不上了。 红《楼梦》第一回作为全书的引子，不仅交代了事情的由来和 三、好《了歌》英译对比分析 成书的经过，而且营造出小说的气氛，牵扯出重要的人物，指点出 红《楼梦》自公开发行以来，历经200多年，据统计迄今已有9 作品的主题。在某种程度上，可以说 好了歌 是 红《楼梦》的点 个英文版本，包括节译、编译和全译 其中，以英国汉学家大卫 · 题之作。与之密切相关的两个人物贾雨村(假雨村言)和甄士隐 霍克斯(DavidHawkes)的译文和我国著名翻译家杨宪益、戴乃迭 (真事隐去)都已出场，他们是神界(仙界)在尘世之间的代表和先 夫妇的译文最为权威。 知先觉者。故而作者让甄士隐进入暮年，痛失爱