“精神三变”浅析.pdfVIP

天府新论2008年06 月 ‘‘ 精神三变浅析 黄志新 黄小海 [摘要]“精神的三种变形”是尼采的重要思想，对于它的正确解读可以让我们准确把握 尼采思想体系的关键，领略他的斗争魄力、创造精神。负重的骆驼是传统精神的象征，是奴 隶道德的牺牲品。狮子是自主道德的攫取者，旧道德的破坏者、批判者。单从狮子精神所体 现的对人类精神奴性的批判来看，尼采就无愧于伟人的称号。赤子是超人的征兆，未来的创 造者。 [关键词]三种变形；骆驼；狮子；赤子 [中图分类号]B516．47 [文献标识码]A [文章编号]1004—0633(2008)06月一051—02 对于 “精神的三种变形”有许多不同的解读，如 龙”加给精神的命令：“你应”。… 你应’，伏在它的 三种变形对应圣父、圣子、圣灵的 “三一说”；对应 途中，闪耀着金光——一只甲兽；每一片鳞甲上金灿 黑格尔的 “三段论：正题、反题、综合说”等。本文 灿地放射着 ‘你应’的光。”“千古以来的种种价值在 似从骆驼，狮子，赤子三种变形来进行论述。 那些鳞片上放光，一切龙中最强大者如是说 ‘事物的 “精神的三种变形”是尼采思想体系的凝缩。《查 一 切价值——在我身上放光”。“你应”所代表的正是 拉图斯特拉如是说》的第一部第一章标题即是 “三种 “千古以来的种种价值”，基督教的价值，基督教的道 变形”，首句是 “我给你们指明精神的三种变形吧： 德。骆驼则是这既往精神的背负者，基督教与苏格拉 精神怎样变成一匹骆驼，骆驼怎样变成一头狮子，狮 底学派攻击情感、贬抑本能主义的背负者，基督教的 子怎样最终变成一个赤子。”文中其它章节也多有涉 价值的承载者。它是负担着太多外间的沉重的名词和 及，第一部最后一章 “赠与之德”和第四部最后一章 价值并欣喜着自己的力量的沉重的精灵，是虚无主义 “征兆”都对应点题。在其书信和自传 《看，这个人》 的动物，是颓废者，背负着虚无主义的命运，它坚 中，尼采称 《查拉图斯特拉如是说》是现存书籍中最 忍、强健，但麻木。“他们称压迫和残害他们的人为 深刻的一部著作。由此可见 “精神的三种变形”在尼 上帝：真的，他们的崇拜中有许多英雄气概。” 采思想体系中的重要性。 “这一切重负，坚忍的精神都自己承担：像那骆 三种变形的第一个阶段是骆驼阶段。这时 “有诸 驼，负重奔向荒漠，精神也如此奔向它的荒漠。”然 多重负给了精神，给了强壮坚忍而内蕴虔敬的精神： 而 “在最孤独的荒漠里发生了第二种变形：在这里， 它的力量渴望重物和最重之物。”这就像骆驼，负重、 精神变成一头狮子。” 坚忍，奔波于沙漠，异常艰辛却欣喜于自己可以负重 精神为什么要由骆驼变成狮子呢?“为何还需要 的力量而听命于主人的指令。“什么是最重的呢?坚 精神中的狮子呢?那谦让、虔敬的负重之兽为何不够 忍的精神这样问道；然后如一匹骆驼一样跪倒，想要 呢?”安心做上帝的骆驼、羔羊就够了，为什么要变 好好接受重负。…‘这一切重负，坚忍的精神都自己承 成狮子呢?狮子又能干什么呢? 担：像那骆驼，负重奔向荒漠，精神也如此奔向它的 “它要掠夺自由，自为荒漠之主。它在这里寻找 荒漠”。 它最后的主人：它将成为他的仇敌，以及它最后的上 “这一切重负”指的是什么?是 “骆驼的主 帝之仇敌；为了胜利它将与巨龙斗争。”巨龙说：“一 人”——精神之驼愿意 “称其为主人以及上帝的巨 切价值已被创造，并且所有被创造的价值——都体现 [作者单位]黄志新，黄小海，西南民族大学。