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高职院校校园文化价值取向探究摘要： 价值是自由的实现。价值取向是主体基于自己的价值观所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值倾向。校园文化建设的实质就是对于某种价值的特殊追求。人才培养目标的定位和以就业为迫切要求的现实状况，使高职院校校园文化价值取向局限于停留于表层的工具性价值观，很难上升到深层的目的性价值观层面。文章探究了影响高职院校校园文化价值取向定位的因素和突显高职院校校园文化价值取向的策略。 关键词： 价值取向；校园文化；高职院校；探究 中图分类号：G717 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2012）06-0226-02 1 价值及价值取向 价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，包括任意的物质形态。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值、个人价值、经济学价值、法律价值等等。这些价值是存在于人在不同领域发展中的范畴性规律性本质存在。价值包涵人的意识与生命的双重发展，包涵人与外在自然的统一发展。人创造自我世界的一切发展即有价值，价值的核心本质内涵是自由人。人本身是价值的根本对象，人即价值本体，人的行为即价值源泉，人的发展即为价值结果。整体地说，价值就是自由的实现。 价值取向指的是主体基于自己的价值观所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值倾向。价值取向的合理化是进步人类的信念。某些价值观被个体选择并为个体所认同而内化为人格结构中的核心部分，就具有评价事物、唤起态度、指引和调节行为的定向功能。价值取向直接影响着工作态度和行为。价值前提和事实前提是决策判断的两种前提，说明了价值取向的重要性。关于价值取向，有许多分类方式。比较有影响的是心理学家罗奇（M·Rokeach）的分类。在其名著《人类价值的本质》（1973）一书中，他把价值取向分为两大类：表层的工具价值和深层的目的性的终极价值。工具价值反映人们对实现既定目标手段的看法。终极价值则反映人们有关最终想要达到目标的信念。[1]前者是为了达到工作目标所采取的手段，后者表明了一种工作利益倾向。 2 国家重点大学、普通本科高校和高职院校校园文化价值取向维度比较 校园文化建设正在当前中国高校轰轰烈烈地开展。校园文化被认为囊括了校园物质文化、校园精神文化、校园制度文化和校园网络文化，换句话说，就是校园硬件设施和校园软环境。无论怎样分类，校园文化建设的本质就是对于某种价值的特殊追求。在目前价值急速转型的过程之中，明确校园文化建设的价值取向意义非凡。 华中科技大学教授欧阳康认为：大学是一个特殊的价值系统，其任务非简单地创造一种物的价值，而是要创造一种特殊的精神文化价值，而且使这种特殊的精神文化价值内化到大学生的心灵中，并通过他们的价值追求去创造社会的、国家的和民族的价值。教化育人和环境育人是大学发挥其价值功能的途径。通过这两种途径，大学生使自己以前所受的全部教育得到专业性总结和革命性提升。并通过学科专业的定向，大学完成自己的使命——培养完整的、成熟的、能够独立自主从事活动的主体。作为特殊的社会文化组织，大学通过汇聚高层次人才和组织高层次科教活动，构成了社会高端文化的内在组成部分；大学又通过培育高层次人才，出高层次科研成果和开展高端文化建设而引领社会文化的发展方向。因此大学校园文化的建设就是对于社会高端文化的建设，也是对于先进文化价值的选择。[2] 欧阳教授所论是基于国家重点大学和普通本科高校，其教育包含精英教育和普泛教育，此类大学往往以学科教育为主线，强调教育教学过程的“学科本位”，强调理论知识的系统性、基础性、完整性。其办学是封闭的，教学体系是学科型的。从“培育高层次人才，出高层次科研成果和开展高端文化建设而引领社会文化的发展方向”之“三高”不难看出，国家重点大学和普通本科高校价值取向是传统的“象牙塔”式的，表层的工具性价值观和深层的目的性价值观兼而有之，并且更倾向于在工具性价值观实现基础上的价值的提升，重视价值取向的高度、广度和深度，推崇最终目标信念的达成。 相比较于国家重点大学和普通本科高校，高职院校办学层次低、录取分数低、教育资源配备低，“三低”决定了高职教育必须针对社会职业岗位和岗位群，以专用技术和岗位能力培养为主线，强凋教育教学过程的“专业本位”，注重成熟技术的应用和转移，注重实践教学过程。其办学是开放的，教学体系是技术型的。时代对高职教育提出的要求是：培养一大批生产、服务与管理第一线的高素质的实用型技术人才。这样的培养目标，一是强调“一线”，二是强调“应用”，三是培养高级技术人才。其人才培养的价值取向首先是表层的工具性价值观。市场、家长和学生对高职教育价值的理解和认同就是就业，功利性目的非常强，倾向于实际可用的技术和技能的掌握。人才培养目标的定位和以就业为迫切要求的现实状况，使得高职