司法权威的道德文化属性及其作用.pdfVIP

第32卷第3期 湘潭大学学报(哲学社会科学版) V01．32No．3 of andSocial 2008年5月 JournalXingtan Sciences) May．，2008 University(Philosophy 司法权威的道德文化属性及其作用‘ 胡正昌 (湖南科技大学法学院，湖南湘潭411201) 摘 要：司法与道德文化具有密切关系。构建社会主义和谐社会需要司法权威蕴含的道德文化属性的支持。司 法的权威性程度与司法对强制手段的依赖程度呈负相关关系。而与公众的信赖程度等道德文化状态呈正相关关 系。司法权力的价值理念、司法制度的道德原则、司法组织的结构体系和司法操作主体的道德素养所组合的伦理 结构，构成司法权威道德文化属性的基本内容。司法权威的道德文化属性在构建和谐社会中具有重要作用。 关键词：司法权威；道德文化属性；和谐社会；民主政治 中图分类号：DF8文献标识码：A文章编号：1001—5981(2008)03一0039一04 在我国社会发展的转型时期，各种问题和矛盾呈现出多 方式是通过沉潜无声而经流不辍的努力而实现；有时候这些 样性、多发性的特点，构建和谐社会已成为时代最强音。在 方式又是公开通过立法而进行的急转直下。州lJl同样，司法 构建和谐社会的各种力量中，由道德文化凝聚的精神上的和 与道德文化也具有密切关系。司法产生之初，其实际的主宰 谐具有不可或缺的作用。当人们具有共同的价值观念和道 者是所谓的“神”，因而早期的司法权威是建立在宗教中神的 德追求时，面对社会的诸多矛盾和利益冲突，才能达成谅解、 权威基础之上，并以其为支撑的。在人类各民族的历史中， 形成共识、理顺情绪、协调行动，并最终化解矛盾、消除冲突。 几乎都经历过法律统治和宗教统治并存的阶段。由于人们 因此，从伦理学意义上来说，和谐社会乃是社会的多元利益 确信神的万能和无处不在，因而人们都毫无怀疑地遵从所谓 主体通过道德的认同和行为选择的协调而形成的一种有利 神明裁判的结论。随着社会的发展，诉诸神明裁判无法满足 于满足人的需要、促进人的发展、具有良好的道德关系和精 统治阶层的需要，为便于规范人的行为，作为能适用于某类 神氛围的社会。和谐是中国传统道德的核心理念，是一种配 事件共同规则的法便逐步替代神明成为裁判的依据。这种 合得当的人与人、人与自然、人与社会的关系。司法的基本 。依据”经过反复的实践，形成传统并代代相沿，也便具有了 职能是公平而有效地解决纠纷，使社会达致和谐状态。司法 权威性。我国古代社会为使这种权威维系下来，在传统与法 权实质上是一种在法律上认定事实并作出终局结论的权力， 律的冲突中往往会选择传统而不是法律。汉代董仲舒的。春 因而在司法程序中法律的权威和司法的权威以及服从法律 秋决狱”体现的便是来源于传统的权威，这种“德主刑辅，礼 的治理和服从司法的裁决，在相当大的程度上是思想层面和 法并用”的判案依据之所以能在我国古代法中一脉相承并一 行为层面实质统合的过程。权威应该是一种被正当化了的 以贯之，与统治阶级所奉行的道德思想文化有着莫大的关 权力，它应该能够引起人们的自愿服从，而不仅仅甚至主要 系。“法律源于道德，这一结论的意义绝不仅仅在于揭示一 不是以强制手段引起的服从。司法权作为国家的一种公权 种法的事实；应当说，它的意义是根本性的，它不仅从根本上 力，当然必须以国家强制手段为保障。然而，与法治相匹配 影响着人类法律的发展史，并且还决定着法律在某一层面的 的司法权必须同时具有足够的权威性和至上性，即要具有引 性质、功能与效用等。”[2131如果漠视由法律衍生的司法权威 起人们自愿服从的能力。如果司法机关在