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2013 年第 2 期 中国人民大学学报 JOURNAL OF RENMIN UNlVERSITY OF CHINA No.2 2013 责任伦理:一种新的道德思维 曹刚 [摘要] 任何一次重大的社会变迁都伴随着新的伦理精神的产生。马克斯·书伯在分析近代资本主义 起源时就认为，新教伦理精神是资本主义的催生剂。同样，当代中国社会也需要新的伦理精神来支撑社会 的成功转型和可持续发展。这种新的伦理精神就是责任伦理精神。其中，新的道德思维是责任伦理精神中 最深层次的东西，是决定一切社会道德现象的底色。责任伦理所具有的他者思维、复杂思维和境遇思维 等特点，使其能够突破传统道德思维的局限，有可能解决当代人类社会所面临的道德难题。 [关键词] 责任伦理;他者思维;复杂伦理;境遇伦理 [作者简介] 曹刚:哲学博士，中国人民大学哲学院副教技(北京 100872) 当代社会的发展产生了诸多的道德难题，要 推己及人的思维方式。这种思维方式已被不少学 解决这些道德难题，需要我们重新反思和检讨传 者反思和检讨过，甚至被认为是自古以来就存在 统的道德思维、伦理学理论和道德规范体系的合 着的一个很大、很普遍、影响很深的思想误 区。[1] 这种评论是富有启发意义的，但更重要的 理性，提出和论证一种具有新的道德思维、新的 工作是提出和论证一种更合理的道德思维，这就 伦理要求和新的精神气质的责任伦理学。其中， 是责任伦理的他者思维。我们的论证可以从推 新的道德思维是责任伦理学中最深层次的东西， 是决定一切社会道德现象的底色。责任伦理作 己及人道德思维的三个基本方面人手，即道德 推理从何处开始推、如何推以及谁来推的问题。 为一种新的道德思维，新就新在它是一种他者 思维，因而不同于传统伦理的以己为本位的道 第一，从何处推当然是寻求道德推理的 德思维;它是一种复杂思维，因而不同于传统伦 逻辑起点问题。推己及人以己为逻辑起点， 理的简单的道德思维;它是一种境遇思维，因而 通过取譬于己，推己及人地作出道德判断。以 不同于传统伦理的律法主义思维。正是因为责任 忠恕原则为例。忠属于推己及人的积极方面。 伦理学突破了传统道德思维的局限，才为解决当 孔子曰夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达 代人类社会所面临的道德难题提供了根本前提。 人。 ( ((论语·雍也)))恕是推己及人的消极方 面。孔子曰己所不欲，勿施于人。 (((论语· 一、责任伦理的他者思维 颜渊)))即自己不想要的东西，不能强加给别人。 换言之，所有涉他行为都要考虑该行为能否被他 传统伦理的道德思维是以自我为原点的 人所接受，但他人是否接受的标准却不必求证于 [基金项目] 国家社会科学基金一般项目中国法治建设的道德困境与出路问题研究 (lOBZX063) 一 70 一 他人，而在主体自身，来自于对自己人性的反思