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马克思古代社会史笔记的理论贡献

2009年第1期学习与探索No.1,2009(总第180期)Study&ExplorationSerial.No.180马克思经典著作研究马克思“古代社会史笔记”的理论贡献赵家祥(北京大学哲学系,北京100871)摘要:马克思晚年“古代社会史笔记”在历史唯物主义方面的理论贡献主要有:完善了历史唯物主 义关于社会结构的理论,完善了历史唯物主义关于五种社会形态划分的理论,完善了历史唯物主义关于从公有制社会向私有制社会转化的理论,等等。马克思在对古代社会史的研究过程中还对一些政治经济学的论断进行了修正。马克思对古代社会史的研究也在一定意义上丰富和发展了科学社会主义理论,主要表现为:丰富和发展了资本主义必然灭亡、社会主义和共产主义必然胜利的理论,无产阶级革命同盟军的 理论以及关于东方革命和西方革命相互关系的理论。关键词:马克思;古代社会史笔记;历史唯物主义;政治经济学;科学社会主义 中图分类号:B0文献标志码:A文章编号:1002—462X(2009)01—000l—11从民族学的角度把它称之为“民族学笔记”,我们从人类历史发展规律和发展过程的角度。把它称 马克思的“古代社会史笔记”,主要指马克思之为“古代社会史笔记”。中共中央编译局也曾在1879--1882年间撰写的五个笔记,包括《马·于1996年以《马克思古代社史笔记》为题,出版柯瓦列夫斯基(古代土地占有制,其解体的原因、了这组笔记的单行本。马克思晚年在研究古代社进程和结果(第l册,1979年莫斯科版)一书摘会史和写作这组笔记的过程中,还撰写了一些有要》、《路易斯·亨·摩尔根(古代社会一书摘关古代社会和东方社会的“手稿”、“札记”、“论要》、《约翰·菲尔爵士印度和锡兰的雅利安人文”、“书信”,如马克思1877年写的《给“祖国纪村社(1880年版)一书摘要》、《亨利·萨姆纳·事”杂志编辑部的信》、1881年写的《给维·伊·梅恩古代法制史讲演录(1875年伦敦版)一书查苏利奇的复信》及其草稿、《历史学笔记》等。摘要》、《约·拉伯克文明的起源和人的原始状这些论著中的思想与“古代社会史笔记”的思想态(1870年伦敦版)一书摘要》。这一组笔记。密切关联,本文把它们放在一起加以研究。国内外学术理论界曾赋予它不同的名称。有人从由于这组笔记马克思在世时和逝世以后相当人类学的角度,把它称之为“人类学笔记”,有人长的一段时间内没有公之于世,马克思晚年所从事的理论研究不为世人所知,于是人们认为,曾经收稿日期:2008—09—20以充沛的精力、顽强的斗志、创新的精神从事理论基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地2007创造的马克思,在自己生命的最后几年中,居然在年度重大项目“邓小平发展理论及其当代价值”理论的舞台和战场上销声匿迹了。就连马克思的(07JJD710021)学生和亲密战友、马克思理论的忠实信奉者、宣传作者简介:赵家祥(1937一),男,天津人,教授,博士者和捍卫者弗兰茨·梅林,也在其撰写的《马克生导师,从事马克思主义哲学研究。思传》中认为,马克思晚年由于健康的原因及其·1·万方数据夫人辞世在感情上遭受的沉重打击而不得不终止理论的空白,克服自己原有理论的局限性,用新的其理论上的探索。学术资料丰富和发展自己的理论,使自己的理论时间是好的见证人和历史之谜的解答者。体系更加科学和完善。可以毫不夸张地说,马克 1941年,苏联首先公开发表了马克思的《摩尔根思晚年的“古代社会史笔记”在自己的理论活动笔记》。1972年,美国人类学家劳伦斯·克拉德行程中,树立了一块新的里程碑。按照荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所收藏的马 克思笔记手稿的原样,以《卡尔·马克思的民族学笔记》为题,发表了马克思晚年摘录的四个笔我们知道,马克思在《莱茵报》时期(1842记,即《摩尔根笔记》、《菲尔笔记》、《拉伯克笔年),开始了从唯心主义向唯物主义的转变。记》、《梅恩笔记》。1974年出版了该书第二版。接1843年写的《黑格尔法哲学批判》中关于“市民社着又出版了日文、德文、意大利文、西班牙文、法文会决定国家”的观点,开辟了通向历史唯物主义及其他文字的译本。1975年。前苏联马克思恩格的道路。在《1844年经济学哲学手稿》中,提出了斯研究院编辑的《马克思恩格斯全集》第45卷出一系列历史唯物主义基本观点,但同时又仍然带版,收入了马克思的四个笔记,即《柯瓦列夫斯基有费尔巴哈人本主义和黑格尔思辨唯心主义的痕笔记》、《摩尔根笔记》、《梅恩笔记》、《拉伯克笔迹。《神圣家族》一书已经到了历史唯物主义形 记》。至此,马克思的五个笔记全部公开发表。成的前夜,但却尚未完全与费尔巴哈划清界限。 它告诉世人,马克思晚年不仅没有在理论舞台和《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》是 战场上销声匿迹,而且是以顽强的毅力、忍受病痛标志历史唯物主义基本形成的著作

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