人教版小学语文第五册教材教学举隅.docVIP

求同存异二月花 ——小学语文第五册教材教学举隅 　 【摘要】教学是一门遗憾的艺术，往往是一堂课下来，反思课堂中的点点滴滴，总觉得有些不尽如人意。本文针对当前课堂教学现状，以小学语文第五册教材为例，结合实例，从“求同存异、找突破点、多维拓展、链接生活”四个方面对提升语文教学有效性进行探索。 【关键词】有效性 求同存异 多维 拓展 教学是一门遗憾的艺术，往往是一堂课下来，反思课堂中的点点滴滴，总觉得有些不尽如人意，往往是费尽心机，与预想的却相去甚远，真应了一句网络语“理想是丰满的，现实是骨感的”。精心准备的教案，在学生那里总得不到称心如意的发挥，期待的标准答案在再三旁敲侧击之下迟迟未能呼之欲出，学生的朗读总是时好时坏，看不到明显的进步，而作业的错误百出更是显示了教学的缺憾。再加上学生的水平实在太过参差不齐，有人心领神会，有人似懂非懂，有人一头雾水，有人一无所知，在有限的40分钟内要想达到各有所学实在是有点缘木求鱼，类似于天方夜谭了。有什么策略可以使我们一扫这些困惑，使教学有效性得到更好的落实呢？这是摆在我们广大教师面前的一道难题。 在反思小学语文第五册教材的教学时，我认为我们可以尝试从以下方面来试着提高课堂教学效率，更好地帮助学生缩短与文本之间的差距，并学会从生活中学习，并将自己的学习成果应用回生活中。 一、求同存异，四两拨千斤——似曾相识燕归来 小学语文教材内容丰富，因而有些内容和我们学生的生活实际、生活经验有着明显的差距，使学生在阅读文本、理解文本的时候有困难，往往是老师讲得神采飞扬，而学生却一脸茫然，其教学效果自然是可想而知的，如何破除这层障碍，使学生能够亲近文本，走进作者的精神世界呢？笔者认为在教学与学生生活差距较大的课文时，我们可以尝试用求同存异的策略来缩短学生与文本之间的差距，使学生自然进入文本，唤起生活体验，引起共鸣。 1、同多异少型——心有灵犀一点通 文本与学生生活经验的差异有差异，有的与学生的生活经验相似度高，差别性小，我们简称为同多异少型。对于这些课文，我们基本无需太过费劲，学生读着读着，自然而然就能无师自通了。如以人教版第五册《风筝》为例，放风筝是作者儿时最快乐的活动，但并非是所有儿童最快乐的事，我们的学生心中最快乐的又是什么呢？我们可以在教学时问学生，激起学生那份快乐之情，再顺势而导，与作者而言，他最快乐的便是做风筝、放风筝，用你的快乐来感受作者的快乐，请你来学一学放风筝是怎样写具体的，也将自己的经历与快乐和别人分享。如果说风筝我们学生比较熟悉，容易引起共鸣，那么与我们学生生活差距较大的情景，更需要缩短距离。 2、同异相等型——半江瑟瑟半江红 有些课文既有一些明显的陌生处，又有我们所熟悉的，两者融为一体，可称之为同异相等型。以人教版第五册《我们的民族小学》为例，民族小学远离我们的生活实际，汉族的生活习俗远没有其他少数民族那样独特，无论在服饰上，还是一些更为传统相传的习俗上。所以，要让学生对民族相互融合有所感受是有生活体验上的障碍的，不过学习生活的情景又是如此如出一辙。在教学中，我们可以运用求同存异策略，抓住“民族小学与我们的学校有哪些相同点和不同点”这一线索，在求同中拉近学生对学校生活，对民族小学的亲切感，又从不同的比较中，感受民族小学的美丽与独特魅力。通过比较，更能把握事物的特点，很多看似似是而非的东西便豁然开朗了。 3、同少异多型——柳暗花明又一村 有些课文与学生的生活经验没有多大的关系，就得努力寻找其中的关联点了。下面是两位老师对《槐乡的孩子》的教学片断，我们可以从这两个片断中进行比较分析一下，求同存异策略对于教学的作用。 【案例】《槐乡的孩子》教学片断： 这是一位老师的教学片断： 师：槐乡的孩子是那么勤劳，我们也应该学习他们的勤劳，我们应该怎么做呢？ 生：我要帮妈妈做家务。 其他学生的回答基本上也是大同小异的。 反思：虽然这节课上得还比较顺利，学习目标也基本落实，但仔细思量一下，我们会发现爱劳动的思想教育还只停留在课堂上的几分钟，学生回家之后肯定还是没什么变化的，因为在长久的高大全的教育下，孩子们也已经习惯了说空话、说大话、说虚话。这样的教学根本就打动不了他们，进入不了他们的内心。 而另一位老师则是这样教学的。 师：槐乡的孩子是勤劳的，他们不怕辛苦地削槐米，捡槐米，用自己的劳动来挣学费，而身为鞋乡孩子的我们也在帮妈妈剪鞋帮、钉鞋花、穿鞋绳、打鞋洞……我们能否仿照课文的样子，来说一说我们鞋乡的孩子的快乐生活呢？ 学生各抒己见，举手踊跃，说得真实，生动，鲜活。 【思索】：在如今的孩子身上来寻求勤劳有点奢侈，槐乡离我们的生活不乏有许多遥远，但鞋乡却是我们的特色，在鞋乡的孩子们都做什么呢？案例中第二位老师就通过引导学生从自己的生活中提炼出劳动的快乐为渗透点，使学生在槐乡孩子的身上，也看到了自