中国古代文学（肖少宋）第1编第02章：诗经.pptVIP

第二章 诗经 一、 《诗经》的编成 《诗经》是我国第一部乐歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶（公元前11世纪——前6世纪中）五个多世纪的诗歌共305篇，包括《国风》160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《颂》40篇。《小雅》中另有6篇“笙诗”，有目无辞，不在305之数。 关于《诗经》的收集 　 　1.“采诗”说 据古代典籍记载，古有所谓“采诗之官”，专于民间采诗，献诸朝廷，作为统治者了解民情的一种手段。 刘歆《与扬雄书》： 　　　三代周秦轩车使者，遒人使者，以岁八月巡路，求代语童谣歌戏。 《汉书·艺文志》： 故古有采诗之官，王者所以观民俗，知得失，自考正也。 《汉书·食货志》： 孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗，献之大（太）师，比其音律，以闻于天子。故曰：王者不窥牖户而知天下。 　2.“献诗”说 　　指统治阶段中的贵族文人，有目的地做诗以献王者，意在“补察其政”。 《国语·周语上》： 故天子听政，使公卿至于列士献诗。瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。 　3.“删诗”说 司马迁称古诗原有三千余篇，经孔子删、取之，定为三百零五篇，此即所谓孔子“删诗”之说。此说影响颇大。但自唐代孔颖达已疑其说，后世学者亦多不信。 　4. 目前《诗经》编订的一般看法 　《诗经》的编订，应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工，逐步编定的，经手者非一人，完成也非一时。不过，据《论语》中有关记载看来，也许孔子做过一番“正乐”之类的整理工作。 二、 《诗经》的体例 今传《诗经》分为风、雅、颂三类。 　　 风，160篇：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳。 雅，105篇：大雅、小雅 颂，40篇：周颂、鲁颂、商颂 关于《诗经》的分类依据 《毛诗序》：上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。……雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。 《诗集传》：凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。……若夫《雅》《颂》之篇，则皆成周之世，朝廷郊庙乐歌之词，其语和而庄，其义宽而密，其作者往往圣人之徒，故所以为万世法程而不可易者也。 《毛诗序》、《诗集传》主要从从内容上区分。 南宋郑樵《通志》： 风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。 主要从乐调来区分： “风”是指当时诸候国所辖各地域的乐曲； “雅”为正声，是王朝京畿地区的音乐； “颂”是宗庙祭祀用的祭歌。 “变风”、“变雅”指风诗、雅诗的一些乱世之作。 三、《诗经》的内容 《诗经》的创作年代可分三期： 西周前期：周颂、大雅小部分、豳风 西周后期：大雅大部分、小雅、少数风诗 东周：商颂、鲁颂、风诗大部分 班固《汉书食货志》：男女有不得其所者，因相与歌咏，各言其伤。 何休《春秋公羊传》：饥者歌其食，劳者歌其事。 指出《诗经》作品与实际社会人生的亲密联系。 （一）周民族史诗 记载民族的历史，歌颂祖先的功勋。 周人的史诗：《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《文王》、《皇矣》、《大明》 生民 ［扩展，P113］ 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。 　　 诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无灾无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。 诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。 诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟。麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。 　　 诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室。 　　 诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负。以归肇祀。