《唐山大地震》中的生命意识.docVIP

《唐山大地震》中的生命意识 　　［摘 要］ 本文从生命意识的三个方面：生命认识、生命情感、生命意志来分析电影《唐山大地震》中所表现出的唐山人民在地震前后对生命的热爱、对亲情的重视以及震后灾区人民受到的心灵创伤、积极寻求心灵救赎等三个方面的深层含义，反映出震后灾区人民的现实生活和精神层面发展的不同步现象，以期让人们重温历史，了解唐山人民的震后生活，并对灾区人民的精神层面进行关注，更深层次地体现这部电影的历史和艺术价值。 　　［关键词］ 生命意识； 热爱生命； 重视亲情； 心灵救赎 　　 　　《唐山大地震》这部电影，是让亿万观众为之唏嘘不一的好电影，多少感动的眼泪献给了它，多少感慨的语言有关它。看后深思，笔者认为该电影除了构思的精巧、演技的逼真等特点之外，还有一个不容忽视的特点，就是它对生命意识的深刻阐释，本文试就此分析之。 　　所谓生命意识，指一个作家看待人生的独特眼光，衡量世事的心理尺度以及明确的政治信仰、人生信念等，它是作家个性心理结构的核心组成部分。生命意识是对生命体的一种感性与理性的认识以及具有的生命情感与意志，是人对生命的认识、体验、意志，即生命认识、生命情感、生命意志的统一。我们从这个角度来观察2010年上映的电影《唐山大地震》，认为这部电影在生命意识的角度具有以下三个方面的特点。 　　一、生命认识：热爱生命 　　生命意识的核心是生命认识。人具有对某一生命对象的意识，总是将这一生命对象纳入到客观事物中去感知、观察，从而认识到这一生命对象的意义。所谓生命认识，就是对生命的认识，就是对生命的本质、特点、规律、价值等的感觉、知觉和注意。在《唐山大地震》这部电影中，集中反映了“热爱生命”和“生命无常”这两个有关生命认识的主题。 　　首先谈一下“热爱生命”，生命是世界的原动力，没有了生命世界的存在就失去了意义。而在一场大变故如地震中，生命这个元素的含义就更加凸显出来。电影开端有这样的情节，方大强是个开大车的司机，晚上，在擦拭自己车的时候，妻子元妮在车旁和丈夫说话，其中说到她想再要一个孩子。此前他们已有一对双胞胎方登和方达，但是元妮还是觉得他们有些孤单，怕受人欺负。这暗含着人类对同伴的需求，人是社会性的动物，只有在同伴中才能有更多的安全感，而生命是维持社会延续的最基本元素。 　　电影中还有一些情节，也体现出电影对生命的认识。方登去外地上大学，认识的第一个人就是帮她搬行李的在读研究生师兄。他们渐渐产生了感情，并偷尝禁果，致使方登怀孕。方登的男朋友想让方登流掉这个孩子，经历地震中生命浩劫的方登，深知生命的含义，做出了一个惊人的决定――退学独立生养孩子。为了孩子尚为大学生的方登不考虑个人前途，毅然作出这样的决定，可见她对生命是多么的珍视。另一个情节中，方达带着妻子小河和孩子春节回来看望母亲元妮，元妮明知道让幼小的孙子和妈妈分开是残忍的事情，却还是抱着孙子不肯放手，让儿子和儿媳妇回女方父母家过年。为了拥有对孙辈的照看权，她甚至毫不犹豫地让后者与自己的幼子分离，丝毫不顾及后者的权利和感受。从这个角度说，元妮确实有些自私，但是想到她所经历的一切，丈夫和女儿在地震中死亡，仅存的亲人儿子方达又失去了一只胳膊，这样的一个饱经沧桑的老年妇女，看到可人的孙子，她怎能不爱不释手呢？ 　　《唐山大地震》在生命认识方面的另一个表现就是反映了“生命无常”的道理。据记载，1976年7月28日 凌晨3点42分，中国唐山市丰南一带发生里氏7.8级大地震，造成24.2万人死亡，16.4万人重伤，7 200多个家庭消失，??4 200多个孩子成为孤儿；地震总历时仅23秒。而从某种角度说，《唐山大地震》是个纪实片，再现了当年地震灾害给唐山市人民带来的毁灭性打击，展现了生命无常的残酷现实。而深受这种无情摧残的灾区人民，他们说出的话语虽普普通通却字字如金。地震现场，当元妮因为选择了救儿子放弃女儿而抱着女儿痛苦地自责时，旁边的人却说：“活的还救不了，死的就不用管了。”话语很残酷，却是不争的事实。地震后元妮生活中惯常说的一句话又是：“失去了才知道什么叫失去。”当柔软的血肉之躯面对无力抗争的摧毁性力量时，人们只能做出务实的选择，以把损失降到最低。当对美好生活的期盼遭遇生命的无常，人们只能感叹一句，以表明内心的无奈。而电影把这种柔弱和无奈揭示出来，让人们去面对生命的无情。 　　二、生命情感：亲情至上 　　生命情感，是本体生命对自身生命、他人生命和整个生命的肯定或否定、接纳或排斥、 　　珍爱或漠视，它体现了一个人的意愿和动机，即个体对自我生命的体认、肯定、接纳、珍爱，对生命意义的自觉、欣悦、沉浸(沉醉)以及对他者生命及整个生命世界的同情、关怀与钟爱。积极的生命情感引人振奋、乐观，昂扬向上，富有爱心，把人引向与周围世界的活跃交流。幸福的人生离不开美满丰盈的生命