《赤壁》（下）：颠覆在历史与戏说之间.docVIP

《赤壁》（下）：颠覆在历史与戏说之间 　　[摘要]作为2009贺岁大片的《赤壁》(下)，上映不到一周就取得了过亿的票房。其原因何在?与《三国演义》及《三国志》相比，其原因不外乎两点：一是大大增加的女人戏，为这部尽人皆知的三国题材注入了诗意和浪漫，制造了轻松和娱乐；二是移植或改写已有的故事悬念，增加了新的看点，同时也淡化了战争带来的沉重感。在历史与戏说之间，吴宇森颠覆着、解构着、传达着他对战争的独特理解，那就是对爱与和平的呼唤。 　　[关键词]《赤壁》，颠覆。女人；悬念；战争 　　 　　作为2009贺岁大片重头戏的《赤壁》(下)，在上映不足一周的时间里就取得了收入过亿的不俗票房。对于人人皆知的三国题材，《赤壁》(下)为何拥有如此大的票房号召力呢?是它太遵循历史了吗?那它绝赶不上《三国志》，是这部电影笑料百出太戏说了吗?但它又绝不是大话西游之类的戏说。除去炒作以及名导演名演员因素外，应该说，《赤壁》最大的看点就在于“颠覆”二字。它不是纯正的历史，也不是笑料百出的戏说，其魅力恰在似与非似之间，在历史与戏说之间。 　　毫无疑问，《赤壁》宏大的叙事框架是历史性的，而在这一框架之内的内容单元及其组合，却是解构性与颠覆性的。如果说《三国演义》的内容构成是“七实三虚”，那么，电影《赤壁》的内容构成几乎可用“三实七虚”来形容。这虚构出来的部分表现在哪里了呢? 　　 　　一、颠覆男权主流的女人戏 　　 　　在中国古代四大名著中，《三国演义》的主角是清一色的帝王将相，女人不过是男人的陪衬，是政治的筹码；《水浒传》中，女人是红颜祸水，其对于个性解放的追求统统以“杀无赦”告终；《西游记》是神魔小说，美丽的女人非妖即怪，她们存在的意义不过是考验男人的试金石；《金瓶梅》虽然构建了一个与传统贤妻良母大异其趣的女性世界，演绎的却是女性世界的社会悲剧。封建时代的女性就像足下的三寸金莲一样戴着镣铐跳舞，因而也不可能有展示自己人生风采的机会。电影《赤壁》颠覆传统的最突出之处，不仅加重了女人戏的分量，而且让她们直接以行动参与到国家大事之中，生动演绎了“天下兴亡，匹夫有责”的价值理念。如果说上部中，小乔和孙尚香的戏份还带有“味精”的性质，那么，在下部里，这两人几乎可以与男人平分秋色了。小乔亦柔亦刚的人间大爱形象，与孙尚香亦智亦勇的生死无畏形象，几乎要使这部史诗性大片中的男人形象黯然失色了。 　　孙尚香卧底曹营，绘出曹军阵营图，可以说是下部中一道亮丽的风景。客观讲，大江阻隔，南北消息断绝，敌我双方都有可能派遣细作。曹军派出的是风雅的蒋干，而东吴卧底曹营的却是女扮男装的郡主孙尚香。导演一方面要突出孙尚香巾帼不让须眉的侠义气概，另一方面，又让她与佟大为扮演的敌营中的小头目，产生某种说不清道不明的情愫，在“骑高高”与“胖猪”的昵称中，在观众的轰然大笑中，完成了这本应艰巨的任务。生死冒险与滑稽逗笑就这样奇妙地结合在了一起，产生了令人忍俊不禁的效果。较之蒋干男人式的刺探，赵薇扮演的孙尚香无疑是一种轻松娱乐的视觉享受。不仅如此，导演还让忽然失踪又突然现身的孙尚香，在哥哥孙权的责备误解中，当众脱衣，将裹在身上的曹军阵营图层层脱下。在频频转身越导越长的旋转中，孙尚香暴露的香肩与得意洒脱的笑，和孙权、周瑜、诸葛亮等人尴尬回避却又心态各异的身影，又产生了让观众爆笑的效果。传统与现代的瞬间消融，直让人产生今夕何夕的梦幻感觉。 　　如果说赵薇扮演的孙尚香以勇武智谋见长，那么，林志玲扮演的小乔就是以柔媚温婉著称了。在小乔的身上，导演要突出的不只是她作为一个女人的柔美，而是更多地赋予了人物以母性的大爱。在开场的曹操“送鬼兵”的场景中，小乔冒着被感染的危险，探视东吴感染上伤寒病的士兵。其所昭示的无声大爱与曹操的凶狠暴戾形成了鲜明的对照。当周瑜舞剑以抒忧娱慨，在势如天风疾如海雨闪转腾挪的剑姿之中，小乔轻抚琴弦，在伉俪情深的旋律中，温婉地念起兵法：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山……”那平静无波的声音，仿佛一只柔媚的手正抚平丈夫内心的焦虑，使人恍然忘却了一触即发的赤壁大战，好想“不谈战争，只谈风月”。 　　在政治斗争中，“美人计”几乎是屡试不爽的不贰法宝。而《赤壁》则避开人们耳熟能详的美人计故事，在“揽二乔于东南”的误会式遐想中，一步步坐实曹操发动战争的罪恶动机。只不过“美人计”的主角小乔，不是被动地接受命运的摆布，而是主动出击曹营。在她获悉“火攻”尚需等待西北风转东南风的时间差后，留下一封给周瑜的信，驾一叶扁舟，只身赴险，她要以自己的智慧拖延曹操发起总攻的时间。于是，观众看到的不是剑拔弩张的敌我对峙，而是英雄美女蓦然相逢的浪漫情怀，不是各怀鬼胎的疑虑重重，而是老夫少妻式的家常斗嘴。在小乔跪止战争而不得，只能以自刎相挟的瞬间，观众听到的是出自曹操口中的“别闹”二字。那是什么