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成长轨迹之歌而 　　[摘要]玛格丽特?劳伦斯是加拿大当代最负盛名的女作家之一。她创作的长篇小说“玛纳瓦卡”系列为她赢得了世界性声誉。她在每一部小说中都塑造了一位具有勇气和韧性，为争取独立价值而坚决斗争的女性形像，她们执著探索存在的意义，不断地以自己的行为改变着社会舆论标准，表现了作者对生存与女性独立主体的关注。玛纳瓦卡系列女性形像所蕴涵的人性的辉煌，无疑对传统文学作品中对女性的模式化刻画提出了挑战。 　　[关键词]玛格丽特?劳伦斯；玛纳瓦卡；女性独立 　　 　　玛格丽特?劳伦斯是加拿大当代最负盛名的女作家之一。她创作的长篇小说玛纳瓦卡系列为她赢得了世界性声誉。这一系列包括四部长篇小说和一部短篇小说集：《石头天使》(The Stone Angle)(1964)、《上帝的玩笑》(A Jest of God)(1966)、《生活在火里的人》(The Fire Dweller)(1970)、《占卜者》(The Diviner)(1974)和《房中鸟》(A Bird in theHouse)(1970)。在每一部小说中都塑造了一位具有勇气和韧性、为争取独立而进行坚决斗争的女性形像，一种虽历经生活的磨砺却不放弃追求的可贵精神。 　　“玛纳瓦卡”是外部世界的缩影，它体现了一个时代和一个民族的生活方式。如同约翰威廉福克纳笔下的约克纳帕塔法，托马斯哈代笔下的威塞克斯以及加夫列尔一样，小说中体现出来的地方色彩、人文环境、历史事实活灵活现地出现在读者面前，虽具虚构神话色彩，却也不得不令人折服于笔者的精湛艺术。玛纳瓦卡是加拿大西部一个农业小镇，实际上是作者度过童年的曼尼托巴省某一小镇的缩影，这个镇子和它的麻木不仁，常常表现出虚伪的体面的人们和严格的社会界限。主人公具有强烈的自我意识，在生活的道路上表现出的困惑、渴望和追求，在某种程度上，作家对女性人物的困境及主体困惑的表述和质疑本身就是对传统的父权话语的一种挑战。在父权制社会中，尤其在经典的文学作品中，女性总是被迫缄默，处于一种“缺席的”、“失语的”状态，从根本上讲，女性被剥夺了言语的权利。 　　《石头天使》塑造了一位一生都在与命运和恶劣的自然环境进行不屈不挠抗争的具有石头般坚强性格的哈格的女性形像。身为女性的哈格，具备了石头天使的三个特点：天使性、石头性、盲目性。哈格与生俱来继承了父亲石头般坚强而倔强的性格，这种石头性与传统要求的天使性互为矛盾，致使二者之间形成了无法调和的冲突和对抗。哈格为了寻求自由和自我，逐渐走上了反叛之路，有了三次出走，这三次出走分?e是反抗孝女的角色、贤妻的角色以及良母的角色。哈格或许不如娜拉和艾德娜那样具有强烈的女权主义色彩，然而主人公却能从自身的矛盾、困惑和挣扎中找到寻求女性自由和自身解放的崎岖之路。小说结尾时，她已不再是“石头天使”，而是一个充满生气，富于情感的女性，已从多年的精神枷锁中解脱出来，终于承认和接受了自我，找到了自己的声音。小说以死亡结尾，隐喻着哈格的新生，哈格在自由和爱中新生，完成了挣扎的一生。 　　《上帝的玩笑》中的雷切尔是一个缺乏自信，动摇不定的未婚女教师。劳伦斯成功地运用内心独白表达雷切尔着魔似的言语意识，明确地揭示了她内心深处的欲望和萦绕于怀的恐惧，她渴望自由，而自私专横的母亲只允许她接受小镇上世世代代的传统习俗过活；她需要爱情，却从来没有得到过真爱；她祈求得到?e人的理解，可是却没有一个真正的朋友。虽然内心充满了各种各样的渴望，但她却不能把它们讲出来，然而正是这种无以言表的沉默导致了她极端的孤寂和痛楚，与尼克私通后发现自己怀了孕，同时渴望生孩子，做母亲的欲望愈加强烈，然而出乎意料的是，她发现自己怀的是一个良性肿瘤，这真的成了上帝的笑料。小说结尾，雷切尔和母亲毅然决然地离开了玛纳瓦卡，去温哥华寻找新的生活，旅途的开始标志着雷切尔的新生。她的离去不是逃跑，而是一种肯定。 　　《生活在火里的人》的主人公是《上帝的玩笑》中的女主人公雷切尔的姐姐斯特西，她住在温哥华郊区，普普通通，是玛纳瓦卡的一位代表中产阶级的家庭妇女形像。小说着重揭示了斯特西心理上的混乱与孤独以及所受的创伤。她爱丈夫和孩子，她的青春，理想和希望都随着生活琐事，日常操劳而化为泡影。战争、罪犯，吸毒屡屡可见，她感到似乎生活在现实社会的火焰包围之中，无法逃脱。然而她也在设法与之抗衡。女主人公的孤独感和恐惧感是同时代人的共鸣。 　　在玛格丽特?劳伦斯的作品中，《占卜者》是篇幅最长，结构最严谨的一部，可与劳伦斯最杰出的作品《石头天使》相媲美。小说循着主人公莫拉格成长过程这条主线，展现莫拉格从一个热切渴望摆脱屈辱奔向绚丽生活的小镇底层少女，到实现了灰姑娘之梦却倍感压抑而冲破重重束缚，直至历经沧桑后终于成为一个归居田园，以写作方式重新审视过往与自我的著名作家。莫拉格一生的寻求之路饱含